꽃에 대한 전설과 이야기! 아름답고 흥미로운. 어린이를 위한 꽃의 전설 작은 꽃의 전설

꽃의 이름은 다른 나라에서 우리에게 왔지만 고대 그리스는 모든 기록을 깨뜨립니다. 예, 이해할 수 있습니다. 아름다움 숭배가 이곳에서 번성했으며 가장 아름다운 자연 창조물이 가장 아름다운 전설을 낳았습니다.

다양한 색상의 이름의 유래는 매우 궁금합니다. 종종 이름은 꽃의 역사와 전설을 간결한 형태로 포함하고 주요 또는 특징적인 특징, 주요 특성에 대한 평가, 성장 장소 및 특정 비밀을 반영합니다.

아도니스(Phoenician-lord에서) 그녀의 끊임없는 동반자 인 사랑의 여신 아프로디테 자신의 사랑을 받았습니다. 그러나 신들, 그리고 더욱이 여신들은 질투합니다. 사냥의 여신 아르테미스는 멧돼지를 아도니스에게 보내 그를 죽였습니다. 아프로디테는 아도니스의 피에 꿀을 뿌렸고, 그것은 꽃-도니스로 변했습니다. 아프로디테는 사랑하는 사람을 애도하고 그녀의 눈물에서 말미잘이 자랍니다.

부러워하고 피오나, 올림포스 신들의 치료자, 아스클레피오스 치유의 신의 제자. 그가 저승의 신 하데스를 치료했을 때, 선생님은 그 학생을 미워했습니다. Asclepius의 복수를 두려워한 Peon은 그가 치유한 신들에게로 향했고 그들은 그를 웅장한 꽃인 모란으로 바꾸었습니다.

델피늄유럽의 많은 사람들은 박차에 비유되며 바다에 둘러싸인 고대 그리스에서만 그것이 돌고래의 머리처럼 생겼다고 믿었습니다. 그리고 돌고래 숭배가 고대 그리스에서 번성했다는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 그것은 돌고래 Apollo가 Delphi 도시를 설립 한 것을 기리기 위해 Apollo 신의 화신 중 하나였습니다.

전설에 따르면, 한 젊은 남자가 헬라스에 살았는데, 그가 죽은 사랑하는 사람의 동상을 조각하고 그것에 생명을 불어넣었기 때문에 신들이 돌고래로 변했다고 합니다. 그 젊은이는 사랑하는 사람을 보면 종종 해안으로 수영했지만 그녀는 그를 알아 차리지 못했습니다. 그리고 그 청년은 사랑을 표현하기 위해 소녀에게 섬세한 하늘색 꽃을 가져왔습니다. 델피늄이었습니다.

"히아신스"그리스어로 "비의 꽃"을 의미하지만 그리스인은 그 이름을 전설적인 청년 히아신스(Hyacinth)와 연관시킵니다. 그는 전설에서와 같이 신들과 친구였으며 특히 신 아폴론과 남풍의 신 제피르가 그를 애용하고 있었다. 한때 아폴로와 히아신스가 원반던지기 경기를 펼쳤습니다. 그리고 아폴론 신이 원반을 던지자 히아신스의 승리를 바라는 제피가 세차게 불었다. 아아, 실패했습니다. 디스크는 궤적을 변경하고 히아신스의 얼굴을 때리고 그를 죽였습니다. 슬픔에 잠긴 아폴론은 히아신스 피 한 방울을 아름다운 꽃으로 바꿨습니다. 꽃의 모양은 한편으로는 문자 "알파"와 유사하고 다른 한편으로는 문자 "감마"(아폴로와 히아신스의 이니셜)와 비슷합니다.

그리고 슬라브 신화는 꽃에 아름다운 이름을 주었습니다. 옛날에 아유타라는 소녀가 살았다고 합니다. 그녀는 아름다운 청년과 사랑에 빠졌지만 그는 그녀의 사랑을 두려워했습니다. 그리고 Anyuta는 그를 기다렸고 그녀가 우울하게 죽을 때까지 기다렸습니다. 그리고 그녀의 무덤에서 꽃이 자라고 그녀의 순결, 배신과 슬픔의 괴로움이 반영된 삼색 꽃잎에서 흰색, 노란색 및 자주색 색상.

아니면 모든 것이 다를 수 있으며, 많은 사람들은 지나치게 호기심이 많은 Anyuta가 필요하지 않은 곳을 보는 것을 좋아했기 때문에 꽃으로 변했다고 믿습니다.

수레 국화도 운이 좋지 않았습니다. 그는 인어에게 매료되었습니다. 그녀는 수레국화를 물 속으로 끌고 가려고 했습니다. 그러나 완고한 소년은 그녀에게 굴복하지 않고 들판에 정착했습니다. 괴로워하는 인어는 그를 파란색, 물색, 꽃으로 만들었습니다.

원산지에 대해 장미다양한 전설이 있었다.

바다의 파도에서 태어난 사랑의 여신 아프로디테. 그녀가 해변에 도착하자마자 그녀의 몸에 반짝이는 거품 조각이 새빨간 장미로 변하기 시작했습니다.

이슬람교도들은 무함마드가 밤 하늘로 등정하는 동안 흰 장미가, 그를 동반한 대천사 가브리엘의 땀 방울에서 붉은 장미가, 무함마드 아래 있던 동물의 땀에서 노란 장미가 자랐다고 믿습니다.

화가들은 ​​세 개의 화환으로 신의 어머니를 묘사했습니다. 흰 장미 화환은 그녀의 기쁨을, 빨간 장미는 고통을, 노란 장미는 그녀의 영광을 의미했습니다.

십자가 위에 흐르는 그리스도의 피 방울에서 붉은 이끼 장미가 나타났습니다. 천사들이 그것을 황금 그릇에 모았지만 몇 방울이 이끼에 떨어졌고 장미가 자랐습니다. 밝은 붉은 색은 우리 죄를 위해 흘린 피를 생각나게 합니다.

고대 로마에서 장미는 관능적인 사랑의 상징이었습니다. 황실 향연의 모든 손님은 장미 화환을 착용하고 장미 꽃잎을 와인 한 그릇에 던지고 조금 마신 후 사랑하는 사람에게 가져 왔습니다.

로마가 멸망하는 동안 장미는 침묵의 상징으로 사용되었습니다. 그 당시에는 생각을 나누는 것이 위험했기 때문에 잔치 중에 인공 흰 장미를 홀 천장에 걸어 많은 사람들이 솔직함을 자제하게했습니다. 이것이 "sub rоsa dictum"이라는 표현이 나타난 방식입니다. 비밀.

백합
유대 전설에 따르면 이 꽃은 하와가 마귀의 시험을 받을 때 낙원으로 자라서 더럽힐 수 있었지만 더러운 손이 감히 만지지 않았다고 합니다. 따라서 유대인들은 솔로몬 성전 기둥의 수도 인 신성한 제단을 장식했습니다. 아마도 이런 이유로 모세의 지시에 따라 백합은 일곱 가지 촛대로 장식되었습니다.

순결과 순결의 상징인 백합은 신의 어머니 헤라(주노)의 젖에서 자라 그녀의 질투심에 가려진 헤라클레스의 아기를 발견하고 아기의 신성한 기원을 알고, 그에게 우유를 주고 싶었다. 그러나 소년은 그녀의 적을 감지하고 그녀를 물고 밀어냈고, 우유는 하늘을 흘러 은하수를 형성했습니다. 몇 방울이 땅에 떨어져 백합이 되었습니다.

붉은 백합은 그리스도께서 십자가에 달리시기 전날 밤에 색이 변했다고 합니다. 구주께서 연민과 슬픔의 표시로 겟세마네 동산을 지날 때 그 아름다움을 즐기기를 바라는 백합 꽃을 제외하고는 모든 꽃이 그 앞에 머리를 숙였습니다. 그러나 고통스러운 시선이 그녀를 바라보았을 때, 그분의 겸손에 비해 그녀의 교만에 대한 부끄러움이 그녀의 꽃잎 위에 퍼졌고 영원히 남았습니다.

천주교 땅에는 대천사 가브리엘이 성모 영보 대축일에 백합과 함께 복되신 동정녀에게 나타났다는 전설이 있습니다. 백합과 함께 순결과 순결의 상징으로 가톨릭 신자들은 성 요셉, 성 요한, 성 프란치스코를 묘사합니다.

때라는 믿음이 있습니다. 은방울꽃꽃이 피고 작은 둥근 열매가 자랍니다. 은방울꽃이 봄을 애도하는 가연성 불타는 눈물, 전 세계의 여행자, 그녀의 애무를 모든 사람에게 흩뿌리고 어디에도 멈추지 않습니다. 사랑스러운 은방울꽃은 사랑의 기쁨을 짊어지듯 묵묵히 슬픔을 견뎠다.

계곡의 백합을 인위적으로 가져 와서 공, 꽃병, 계란처럼 보이는 특별한 모양의 그릇에서 종종 자랍니다. 조심스럽게 은방울꽃이 그 그릇을 너무 빽빽하게 자라서 보이지 않게 됩니다.

국화- 일본에서 가장 좋아하는 것. 그 이미지는 신성하며 황실의 구성원만이 착용할 수 있는 권리를 누립니다. 16개의 꽃잎을 가진 상징적인 국화만이 정부 수호의 힘을 사용합니다. 모든 것에 생명을 불어넣는 태양의 상징입니다.

국화는 17세기 영국에서 유럽에 처음 소개되었습니다. 여기에서 그들은 장례식만큼 꽃다발을위한 꽃이 아닙니다. 아마도 그것이 그들의 기원에 대한 슬픈 전설이 있는 이유일 것입니다.

가난한 여인의 아들이 죽었습니다. 그녀는 추위가 올 때까지 길을 따라 모인 야생화로 소중한 무덤을 장식했습니다. 그런 다음 그녀는 어머니가 행복의 보증으로 남긴 조화 꽃다발을 기억했습니다. 그녀는이 꽃다발을 무덤에 놓고 눈물로 물을 뿌리고기도했으며 머리를 들었을 때 기적을 보았습니다. 무덤 전체가 살아있는 국화로 덮여있었습니다. 그들의 쓴 냄새는 그들이 슬픔에 헌신했음을 나타내는 것 같았습니다.

카네이션

고대 전설에 따르면 옛날 옛적에 신들이 지구에 살았습니다. 그리고 제우스와 라토나의 딸인 여신 아르테미스(Artemis)가 사냥에서 돌아오다가 플루트를 연주하는 양치기를 보았습니다. 그는 피리 소리가 그 지역의 모든 동물을 놀라게 하고 흩어지게 했다고 의심하지 않았습니다. 실패한 사냥에 분노한 여신은 화살을 쏘아 아름다운 음악가의 심장을 멈췄다. 그러나 얼마 지나지 않아 여신의 분노는 자비와 후회로 바뀌었습니다. 그녀는 제우스 신에게 호소하여 죽은 젊음을 아름다운 꽃으로 바꿔달라고 요청했습니다. 그 이후로 그리스인들은 카네이션을 젊은이에게 불멸을 준 현명하고 강력한 신인 제우스의 꽃이라고 불렀습니다.

로터스- 모든 요소를 ​​통과하는 상징: 땅에 뿌리를 내리고, 물에서 자라며, 공중에서 꽃을 피우고, 태양의 불타는 광선에 의해 영양을 공급받습니다.

고대 인도의 신화적 전통은 우리 땅을 수면에 피어난 거대한 연꽃으로, 낙원을 의롭고 순수한 영혼이 사는 아름다운 분홍색 연꽃이 무성한 거대한 호수로 표현했습니다. 백련은 신성한 힘의 불가결한 속성입니다. 따라서 인도의 많은 신들은 전통적으로 연꽃 위에 서거나 앉거나 연꽃을 들고 있는 것으로 묘사됩니다.

고대 인도 서사시 "Mahabharata"는 천 개의 꽃잎이 태양처럼 빛나고 맛있는 향기를 흩뿌리는 연꽃을 묘사합니다. 전설에 따르면 이 연꽃은 수명을 연장하고 젊음과 아름다움을 되찾았습니다.

수선화

고대 그리스 전설에서 잘생긴 청년 나르키소스는 님프의 사랑을 잔인하게 거부했습니다. 님프는 희망 없는 열정에서 말라 메아리가 되었지만 죽기 전에 "사랑하는 사람이 나르키소스에게 보답하지 못하게 하십시오"라는 저주를 내렸습니다.

더운 오후, 더위에 지친 어린 나르키소스는 몸을 굽혀 시냇물을 마시고 밝은 시냇물에 비친 자신의 모습을 보았습니다. 그는 이렇게 아름다운 나르키소스를 만난 적이 없었기 때문에 평화를 잃었습니다. 매일 아침 그는 시냇가에 와서 물에 손을 담그고 보는 사람을 안아 보았지만 모두 허사였습니다.

수선화는 시냇물에서 벗어날 수 없었기 때문에 먹고 마시고 잠자는 것을 멈추고 거의 우리 눈앞에서 녹아서 흔적도 없이 사라졌습니다. 그리고 그가 보인 땅에는 마지막으로 차가운 아름다움의 향기로운 흰 꽃이 피었습니다. 그 이후로, 복수의 분노의 신화적인 여신들은 그들의 머리를 수선화 화환으로 장식했습니다.

다른 사람들과 다른 시간에 자기애 주의자는 사랑을 즐기고 다른 의미를 가졌습니다. 페르시아 왕 키루스는 그를 "아름다움의 창조, 불멸의 기쁨"이라고 불렀습니다. 고대 로마인들은 전투의 승자를 노란 수선화로 맞이했습니다. 이 꽃의 이미지는 고대 폼페이의 벽에서 발견됩니다. 중국인들 사이에서는 설날이면 모든 가정에 필수품이며 특히 많은 수선화는 광저우(광주)에서 자랍니다. 그곳에서 수선화는 젖은 모래의 유리 컵이나 물이 담긴 작은 돌에서 자랍니다.

에 대한 아름다운 전설 난초뉴질랜드 Majori 부족에 있었습니다. 그들은 이 꽃의 신성한 기원을 확신했습니다. 오래 전, 인간이 출현하기 훨씬 이전에 지구에서 볼 수 있는 유일한 부분은 높은 산의 눈 덮인 봉우리였습니다. 이따금 태양이 눈을 녹여서 폭풍우가 몰아치는 시내에서 물이 산에서 내려와 멋진 폭포를 형성했습니다. 그것들은 차례로 거품을 일으키며 바다와 대양을 향해 돌진한 후 증발하여 곱슬 구름을 형성했습니다. 이 구름은 결국 태양으로부터 지구의 모습을 완전히 가렸습니다.

어느 날 태양은 이 뚫을 수 없는 베일을 뚫고 싶어했습니다. 무거운 열대 비가 내리기 시작했습니다. 그를 따라 하늘 전체를 감싸는 거대한 무지개가 형성되었습니다.

당시 지구상의 유일한 거주자였던 불멸의 영혼들은 전례 없는 광경에 감탄하며 가장 먼 지역에서도 무지개로 모여들기 시작했습니다. 모두가 형형색색의 다리에서 한 자리를 차지하고 싶어했습니다. 그들은 밀고 꾸짖었습니다. 그러나 그들은 모두 무지개 위에 앉아서 함께 노래했습니다. 무지개는 그 무게로 인해 조금씩 처지다가 마침내 땅에 쓰러졌고 동시에 무수히 많은 작은 다색 불꽃으로 흩어졌습니다. 그런 것을 본 적이 없는 불사신들은 숨을 죽이고 다양한 색의 환상적인 비를 바라보았다. 땅의 모든 조각은 하늘 다리의 파편을 감사하게 받아 들였습니다. 나무에 걸린 것들은 난초로 변했습니다.

이것은 지구를 가로지르는 난초의 개선 행렬의 시작이었습니다. 형형색색의 등불은 점점 많아지고, 꽃왕국의 여왕이라 불리는 난초의 권리에 감히 도전하는 꽃은 단 한 송이도 없었다.

러시아의 전설과 이야기에 나오는 식물


Voronkina Lyudmila Artemyevna, 추가 교육 교사 MBOU DOD DTDM g.about. 톨리야티

이 자료는 중학생 및 고등학생 연령의 학생들에게 흥미로울 것입니다.
표적:아이들의 시야를 넓혀줍니다.
작업:학생들에게 아름다운 식물 이야기를 소개합니다.

고대 전설에 따르면 동 슬라브 신 Yarilo는 지구에 식물을 부여했습니다 (과학자에 따르면이 단어는 yara-spring과 yar-year의 두 단어로 돌아갑니다. 봄부터 계산). "오, 가세요, 치즈 어스의 어머니! 저를 사랑해주세요, 밝은 신이시여. 당신의 사랑을 위해 푸른 바다, 황사, 푸른 강, 은빛 호수, 푸른 풀개미, 주홍, 하늘빛 꽃으로 당신을 장식하겠습니다. .." 그렇게 매년 봄이 되면 땅은 겨울잠에서 꽃을 피운다.

토지에 대한 전설

고대 슬라브 전설에서 은방울꽃의 꽃은 땅의 소녀 인 Lyubava에게 속한 guslar Sadko를 사랑한 Volkhovs (수중 왕국의 여주인)의 눈물이라고 불렀습니다. 사랑하는 사람의 마음이 바쁘다는 것을 알게 된 Volkhova는 Sadko에 대한 사랑을 열지 않았지만 때로는 밤에 호수 기슭의 달빛 아래서 심하게 흐느꼈습니다. 그리고 땅에 닿은 커다란 눈물 진주가 은방울꽃처럼 싹을 틔웠다. 그 이후로 러시아의 은방울꽃은 숨겨진 사랑의 상징이 되었습니다.

카모마일에 대한 전설

세상에는 한 소녀가 있었고 그녀에게는 사랑하는 사람이 있었습니다. 자신의 손으로 그녀를 위해 선물을 만든 로만은 소녀의 일상을 휴가로 바꿨습니다! 어느 날 Roman은 잠자리에 들었습니다. 그리고 그는 단순한 꽃을 꿈꿨습니다. 노란색 코어와 코어에서 측면으로 방사되는 흰색 광선. 잠에서 깨어나 옆에 있는 꽃을 보고 여자친구에게 선물했습니다. 그리고 그 소녀는 모든 사람들이 그런 꽃을 가지기를 원했습니다. 그러던 중 로만은 이 꽃을 찾아 영원한 꿈의 땅에서 찾았지만, 이 나라의 왕은 그 꽃을 그대로 주지 않았다. 통치자는 로만에게 젊은이가 그의 나라에 머물면 사람들이 카모마일 밭을 통째로 얻게 될 것이라고 말했습니다. 그 소녀는 아주 오랫동안 사랑하는 사람을 기다리고 있었지만 어느 날 아침에 눈을 떴을 때 창밖의 거대한 흰색과 노란색 들판을 보았습니다. 그런 다음 소녀는 그녀의 로마인이 결코 돌아 오지 않을 것이라는 것을 깨달았고 사랑하는 사람 인 카모마일을 기리기 위해 꽃 이름을 지었습니다! 이제 소녀들은 카밀레를 추측하고 있습니다. "Liu-bit-는 사랑하지 않습니다!"

바실카에 대한 전설

오래된 민속 신화는 아름다운 인어가 잘 생긴 젊은 쟁기질 Vasily와 사랑에 빠진 방법을 알려줍니다. 그들의 사랑은 서로 같았지만 연인들은 육지 또는 물 중에서 살 곳을 결정할 수 없었습니다. 인어는 Vasily와 헤어지기를 원하지 않았고 그를 시원한 푸른 물 색깔의 야생화로 만들었습니다. 이후 매년 여름 푸른 수레국화가 들판에 만발하면 인어들이 화환을 짜서 머리에 얹는다.

민들레에 대한 전설.

어느 날 꽃의 여신이 땅에 내려왔다. 오랫동안 그녀는 좋아하는 꽃을 찾기 위해 들판과 숲 가장자리, 정원과 숲을 헤매었습니다. 그녀가 처음 만난 것은 튤립이었다. 여신은 그와 이야기하기로 결정했습니다.
- 무슨 꿈을 꾸니, 튤립? 그녀가 물었다.
튤립은 망설임 없이 이렇게 대답했습니다.
- 에메랄드 풀로 덮인 고대 성 근처의 화단에서 키우고 싶습니다. 정원사는 나를 돌볼 것입니다. 공주는 나를 좋아할 것입니다. 매일 그녀는 나에게 다가와 나의 아름다움에 감탄하곤 했다.
여신은 튤립의 오만함에 슬퍼했다. 그녀는 돌아서서 방황했다. 얼마 지나지 않아 장미 한 송이가 그녀의 길을 가로질러 왔습니다.
- 내가 가장 좋아하는 꽃, 로즈 줄 수 있니? - 여신에게 물었다.
- 내가 땋을 수 있도록 성의 벽에 나를 앉혀준다면. 나는 매우 연약하고 연약하여 어디에서나 자랄 수 없습니다. 나는 지원과 아주 좋은 보살핌이 필요합니다.
여신은 장미의 대답이 마음에 들지 않아 말을 이어갔다. 곧 그녀는 보라색 제비꽃 융단으로 덮인 숲 가장자리로 갔다.
- 내가 가장 좋아하는 꽃이 되어줄래요, 바이올렛? -작고 우아한 꽃을 바라 보면서 여신에게 물었다.
- 아니요, 관심이 싫어요. 나는 여기, 내가 엿보는 눈으로부터 숨겨져 있는 숲의 가장자리에서 기분이 좋다. 시냇물은 내게 물을 주고, 거대한 나무는 뜨거운 태양을 가리고 내 깊고 풍부한 색을 손상시킬 수 있습니다.
절망에 빠진 여신은 시선이 가는 곳으로 달려가 밝은 노란 민들레를 밟을 뻔했다.
- 여기 사는 게 좋아, 민들레? 그녀가 물었다.
- 나는 아이들이 있는 곳이면 어디든지 사는 것을 좋아합니다. 나는 그들의 소란스러운 게임을 듣는 것을 좋아하고 그들이 학교에 달려가는 것을 보는 것을 좋아합니다. 길가, 안뜰, 도시 공원 등 어디든지 뿌리를 내릴 수 있습니다. 사람들에게 기쁨을 주기 위해서만.
여신은 미소를 지었다.
- 여기 내가 가장 좋아할 꽃이 있습니다. 그리고 이제 이른 봄부터 늦가을까지 모든 곳에서 꽃을 피울 것입니다. 그리고 당신은 아이들이 가장 좋아하는 꽃이 될 것입니다.
그 이후로 민들레는 오랫동안 거의 모든 조건에서 피었습니다.

아누트 아이즈의 전설

러시아에는 옛날 옛적에 친절하고 믿음직스러운 아름다운 Anyuta가 있었다는 믿음이 있었지만 그녀는 온 마음을 다해 그녀는 잘 생긴 유혹자와 사랑에 빠졌지만 그는 그녀의 사랑을 두려워하고 곧 돌아올 것을 약속하고 떠났습니다. . 아유타는 오랫동안 그를 기다리며 길을 바라보다가 우울함에 시들어 가다가 죽었다. 그녀의 무덤에서 세 가지 색의 "제비꽃"이 자랐고 각각의 꽃은 짝사랑의 희망, 분개, 슬픔과 같은 팬지의 감정을 의인화했습니다.

로완에 대한 전설

한때 부유한 상인의 딸이 단순한 남자와 사랑에 빠졌지만 그녀의 아버지는 그런 가난한 신랑에 대해 듣고 싶지 않았습니다. 부끄러움에서 가족을 구하기 위해 그는 마법사의 도움을 받기로 결정했습니다. 그의 딸은 우연히 이 사실을 알게 되었고 그 소녀는 집에서 가출하기로 결정했습니다. 어둡고 비오는 밤, 그녀는 사랑하는 사람과의 만남의 장소로 서둘러 강둑으로 갔다. 같은 시간에 마법사는 집을 떠났습니다. 그러나 그 남자는 마법사를 알아 차렸다. 소녀의 위험을 피하기 위해 용감한 청년은 물에 몸을 던졌습니다. 마법사는 강을 건널 때까지 기다렸다가 젊은이가 이미 해변으로 나왔을 때 마술 지팡이를 흔들었습니다. 그런 다음 번개가 번쩍이고 천둥이 치고 그 사람은 참나무로 변했습니다. 이 모든 일이 비 때문에 모임 장소에 조금 늦었던 소녀 앞에서 일어난 일입니다. 그리고 소녀는 또한 해안에 서있었습니다. 그녀의 날씬한 몸은 산 화산재의 줄기가되었고 그녀의 팔-가지가 그녀의 사랑하는 사람을 향해 뻗어있었습니다. 봄에는 흰옷을 입고 가을에는 “강은 넓어 건너지 못하며 강은 깊어 익사하지 아니한다”고 슬퍼하며 붉은 눈물을 흘린다. 그래서 맞은편 강둑에는 서로 사랑하는 두 그루의 외로운 나무가 있습니다. 그리고 "산재가 떡갈나무에 넘어가는 것은 불가능합니다. 분명히 고아는 그네를 타기 한 세기가 넘습니다."

KALINA에 대한 전설

옛날 옛적에 가막살나무 열매가 라즈베리보다 더 달콤했을 때, 자랑스러운 대장장이와 사랑에 빠진 한 소녀가 있었습니다. 대장장이는 그녀를 눈치 채지 못하고 종종 숲을 걸었습니다. 그런 다음 그녀는 숲에 불을 지르기로 결정했습니다. 대장장이가 가장 좋아하는 곳으로 왔는데 그곳에는 가막살나무 덤불만이 눈물로 물들어 있고 그 밑에는 눈물 묻은 소녀가 앉아 있다. 그녀가 흘린 눈물은 숲의 마지막 덤불이 타오르는 것을 막았습니다. 그리고 대장장이의 마음은 이 소녀에게 꽂혔지만 너무 늦었다. 숲처럼 소녀의 젊음과 아름다움은 불타버렸다. 그녀는 빨리 늙었지만 그 남자는 사랑에 반응하는 능력으로 돌아 왔습니다. 그리고 노년까지 그는 구부정한 노파에게서 젊은 미인의 모습을 보았습니다. 그 이후로 viburnum 열매는 짝사랑의 눈물처럼 씁쓸 해졌습니다.

장미에 관한 전설

로즈힙 자체가 어디에서 왔으며 치유력이 어떻게 발견되었는지 알려주는 전설이 있습니다. 한때 젊은 Cossack 여자와 젊은 남자는 서로 사랑에 빠졌지만 늙은 족장도 그 아름다움에 눈을 떴습니다. 그는 연인을 분리하기로 결정하고 청년을 군에 보냈습니다. 헤어질 때 그는 사랑하는 사람에게 단검을 선물했습니다. 늙은 족장은 Cossack 여인을 강제로 그와 결혼시키려 했지만 그녀는 달아나 자신이 기증한 무기로 스스로 목숨을 끊었습니다. 그녀의 붉은 피가 흘렀던 자리에는 덤불이 자라서 매혹적인 향기를 지닌 아름다운 꽃들로 뒤덮였습니다. 추장이 놀라운 꽃을 따려고 할 때 덤불은 가시 가시로 덮여 있었고 Cossack은 아무리 노력해도 성공하지 못하고 손을 다쳤습니다. 가을에는 꽃이 밝은 과일로 바뀌었지만 아무도 감히 시도조차하지 않았습니다. 어느 노 할머니는 덤불 아래 길에서 휴식을 취하기 위해 앉아서 두려워하지 않을 것이라고 그녀에게 소녀 같은 목소리로 말하는 것을 들었습니다. , 그러나 열매로 차를 만들었습니다. 그 노파는 순종했고 차를 마신 후 10년은 젊어진 기분이었다. 명성이 빠르게 퍼졌고 로즈힙이 알려지기 시작했고 약용으로 사용되었습니다.

산사의 전설

러시아 전설에 따르면 아름다운 얼굴을 가진 녹색 눈의 소녀가 마을에 살았으며 그녀는 모든 덕목보다 충성과 순결을 중시했습니다. 그러나 그녀는 징기스칸의 손자인 바투 칸을 좋아했습니다. 며칠 동안 그는 그녀와 대화를 시도했지만 실패했습니다. 그러나 그 소녀는 약혼했고 Batu Khan에 대답하지 않았습니다. 그런 다음 Batu Khan은 그녀를 추적했지만 러시아 여성은 두려워하지 않고 shushpan 아래에서 단검을 잡고 가슴에 찔렀습니다. 그녀는 산사 나무속 기슭에서 죽었고 그 이후로 러시아의 어린 소녀들은 산사 나무속, 젊은 숙녀, 젊은 여성-보야르라고 불리기 시작했습니다.

뻐꾸기 눈물 공장의 전설

그는 승천절에 뻐꾸기가 이 식물을 보고 울었고 꽃에 그녀의 눈물 얼룩이 있었다고 말합니다. 자세히 보면 정말 얼룩이 보일 것입니다. 그래서 식물 이름이 뻐꾸기 눈물입니다! 뻐꾸기 눈물의 다른 이름은 점박이 난초입니다.

페리에 대한 전설

Ivan's Day (Ivan Kupala의 이교도 휴일, 이전에는 러시아의 침례 이전에 이교도 휴일은 하지(즉, 일년 중 가장 긴 날)의 날에 축하되었습니다. 세례자 요한의 탄생일인 7월 7일, 즉 이교도 휴일에 대한 천문학적 통신은 이제 손실되었습니다. 따라서 전설에 따르면 Ivan Kupala의 자정에 밝은 불 같은 고사리 꽃이 피었지만 너무 밝아서 볼 수 없었고 땅이 열리고 모든 보물과 보물이 드러났습니다. 보이지 않는 손이 그것을 찢고 인간의 손이 그것을 하는 데 거의 성공하지 못합니다. 이 꽃을 따는 사람은 모든 것을 지배할 수 있는 권한을 얻게 됩니다. 자정이 지나면 운 좋게 양치류 꽃을 찾은 사람들은 이슬 맺힌 풀 위를 "어머니가 낳은 곳에서" 달리고 땅에서 다산을 얻기 위해 강에서 수영했습니다.

이반 차에 대한 전설

그것은 오래된 러시아어 단어 "차"(음료가 아닙니다!)와 관련이 있습니다. 이는 가장 가능성이 높은, 아마도, 가장 가능성이 높은 등을 의미했습니다. 한 러시아 마을에 Ivan이 살았습니다. 그는 빨간 셔츠를 아주 좋아했고, 셔츠를 입고 교외로 나가서 숲의 가장자리를 따라 걷고, 걸었습니다. 초록빛 사이로 새빨간 색을 본 마을 사람들은 "네, 이반 차, 산책입니다."라고 말했습니다. 너무 익숙해진 나머지 이반이 마을에 간 것도 눈치채지 못하고 갑자기 마을 변두리에 나타난 주홍색 꽃들에게 "네, 이반, 홍차입니다!"라고 말하기 시작했다.

욕실의 전설

서부 시베리아에서 우리에게 온 수영복에 대한 오래된 전설: "날씬한 젊은 양치기 Alexei는 종종 바이칼 호수에서 물을 마시기 위해 말 떼를 몰았습니다. 말은 가속으로 호수의 밝은 물 속으로 날아가 물보라를 일으키지만, 알렉세이는 누구에게나 안절부절못했습니다. 그는 너무 행복하게 잠수하고, 수영하고, 전염성이 있어 웃어서 모든 인어들을 겁먹게 했습니다. 인어들은 Alexei를 유인하기 위해 다양한 트릭을 발명하기 시작했지만 어느 것도 그의 주의를 끌 자격이 없었습니다. 슬프게도 한숨을 쉬며 인어들은 바닥으로 가라앉았습니다. 그러나 그들 중 한 명은 Alexei를 너무 사랑하여 그와 함께 가고 싶지 않았습니다.그녀는 물에서 나와 눈에 띄지 않게 양치기를 쫓기 시작했습니다.그녀의 머리카락은 태양에서 타서 황금빛으로 변했습니다. 그녀의 차가운 시선에 불이 붙었지만 Alexei는 아무 것도 눈치 채지 못했습니다. 때때로 그는 소녀가 자신에게 손을 내미는 것과 유사한 안개의 이상한 윤곽에주의를 기울였습니다. 그러나 그는 웃으면서 말을 가속하여 인어가 두려움에 옆으로 튕겨져 나갔습니다. 속삭임과 애절한 노래, 창백한 미소로 자신에게 시선을 돌리려 했지만 알렉세이가 다가가자 인어가 아침햇살에 녹아내렸고, 시베리아인들은 이를 자르키(Zharki)라고 애칭하는 해수욕의 여인의 꽃으로 변했다.
보시다시피, 많은 전설이 식물과 관련된 사건에 대해 알려줍니다. 기본적으로 모든 것은 사랑, 자부심, 믿음, 희망, 충성, 용기와 같은 인간의 가장 높은 감정과 관련이 있습니다. 식물의 치유력에 대한 전설도 많이 있습니다.

SABELNIK에 대한 전설.

친애하는 독자 여러분 안녕하세요!

봄의 마지막 달, 벌써 5월이 다가왔습니다. 땅은 어린 풀로 덮여 있고 꽃은 사방에서 자랍니다. 정원에도 꽃이 많이 있습니다. 초기 것들은 이미 퇴색되었으며 이제는 튤립, 수선화, 붓꽃, 라일락, 계곡의 백합과 같은 늦은 봄 꽃으로 대체됩니다. 정원은 매우 아름답습니다. 우리는 그들의 아름다움, 따뜻함, 놀라운 영혼을 사랑합니다. 꽃은 우리에게 많은 기쁨을 줍니다.

아이들은 또한 어린 시절부터 정원 꽃을 접할 수 있습니다. 그들이 얼마나 아름다운지, 어떤 색인지 생각해 보십시오. 꽃이 피고 자라는 것을 지켜보십시오. 아이들은 정원에서 꽃을 돌보는 것을 기꺼이 돕습니다. 그들은 꽃다발을 만들어주는 것을 좋아합니다. 정원에서는 단순히 꽃을 감상하고 향기를 들이마실 수 있습니다. 그러나자를 때 꽃을 방에 두는 것은 바람직하지 않다는 것을 기억하십시오. 그들은 어린이와 성인에게 알레르기를 일으킬 수 있습니다. 그리고 일부 정원 꽃의 냄새는 당신을 어지럽게 만들 수 있습니다. 그래서 이것들을 조심해야 합니다.

우리는 지금 튤립이 피었습니다. 이미 나중에, 왜냐하면 초기 사람들은 이미 떠났습니다. 수선화, 라일락, 은방울꽃, 창포도 핍니다. 그리고 오늘 저는 정원 꽃에 대해 조금 이야기하고 그 중 일부를 소개하려고합니다.

수선화

이 꽃을 보고 무관심할 수 없습니다. 그는 매우 우아합니다. 노란색 중앙과 흰색 또는 노란색 꽃잎. 그는 시인들에게 찬사를 받았습니다.

고대 그리스 신화에는 나르키소스의 전설.

옛날 옛적에 에코라는 아름다운 님프가 살았습니다. 그녀는 아름다운 청년을 만나 사랑에 빠졌습니다. 그는 나르키소스였고 그는 냉담했고 신들은 그를 벌했다. 어느 날 그는 갈증을 풀기 위해 강가에 몸을 굽혔다. 물에 비친 자신의 모습을 본 그는 그와 사랑에 빠져 죽었습니다. 그러나 신들은 그를 불쌍히 여겨 꽃으로 변했습니다.

잔치 기간 동안이나 승리한 군인들이 돌아올 때 로마인들은 수선화 화환으로 자신을 단장했습니다. 그리고 스위스에서는 나르시시즘이라는 특별한 축제를 조직했습니다.

수선화는 물의 신의 꽃이라는 중국의 전설이 있습니다. 전설에 따르면 한 가난한 여성은 식량이 떨어져 아들에게 먹일 쌀을 겨우 긁어모았습니다. 그런데 갑자기 누군가가 노크를 했다. 문지방에서 그 여자는 배고픈 방랑자를 보고 마지막으로 그에게 주었다. 그 낯선 사람은 자선에 대해 그에게 감사를 표하고 연못으로 가서 물 속으로 사라졌습니다. 다음 날 연못 근처에 놀라운 아름다움의 꽃이 피었습니다. 그리고 사람들은 그 여자에게 말했습니다. "당신에게 감사를 표한 것은 물의 신 자신이었습니다." 아마도 중국에서는 친절에 대해 감사를 표하고 싶을 때 수선화를 줍니다.

튤립과 씁쓸한 소녀는 사랑으로 불을 붙이고,

그리고 멋진 미남, 사랑에 빠진 나르키소스...

... 개울 위에 피었습니다.

튤립

튤립은 수선화 뒤에 핀다. 튤립이 없는 수선화 꽃다발은 상상하기 어렵습니다. 이 꽃들은 어떤 색을 가지고 있지 않습니까! 형형색색의 튤립을 사방에 흩뿌리며 자연이 스스로 잔치를 벌인 것 같습니다.

"tulip"이라는 이름은 페르시아어 - 터키어 "dulbent"- "turban"또는 머리 장식에서 유래합니다. 튤립은 매우 단순하지만 아름다운 꽃입니다. Peter 1은 그것을 우리 나라로 가져 왔습니다. 이전에는 구근이 비싸서 부유한 사람들만이 튤립을 키울 수 있었습니다.

16세기에 튤립이 유럽에 들어왔습니다. 그리고 튤립에 대한 열정은 큰 비중을 차지했습니다. 네덜란드에서는 튤립 매니아가 되었습니다.

암스테르담의 한 집 석판에는 1634년에 2개의 석조 주택을 튤립 구근 3개로 구입했다는 비문이 보존되어 있습니다.

영국에서는 시인들에게 칭찬을 받았고 동화에서는 요정과 엘프의 요람 역할을 했습니다.

튤립은 터키 술탄을 매우 좋아했습니다.

튤립의 전설행복의 끝은 노란 튤립이었다고 한다. 그러나 아무도 그에게 다가갈 수 없었습니다. 새싹이 열리지 않았기 때문입니다. 그러나 어느 날 어린 소년이 꽃을 꺾자 튤립이 저절로 열렸습니다. 아기 영혼, 평온한 행복과 웃음이 꽃을 열었습니다.

튤립은 꽃말로 사랑의 선언을 의미합니다. 시에서 이 꽃도 자주 언급됩니다.

머나먼 이란의 멋진 손님,

태양에 그을린 나라가 좋아하는

불타는 튤립, Hafiz의 정원에서

그는 그릇처럼 진홍색 테두리를 열었다.

은방울꽃

태양이 떠오르고 숲을 비춥니다. 그리고 그 안에 백자 꽃이 만발한 녹색 줄기가 뻗어 있습니다. 이 꽃들은 무엇입니까? 이것들은 호수입니다.

일부 동화에서 은방울꽃은 태양 토끼의 피난처 역할을 하고 그들의 꽃은 작은 노움의 등불 역할을 합니다.

많이 먹어 은방울꽃에 대한 전설.여기 그 중 하나가 있습니다.

오래된 슬라브 전설이 말합니다.

대담한 Sadko는 물의 공주 Volkhova에게 사랑 받았습니다. 그녀는 다른 소녀 Lyubava와 함께 그녀의 연인을 본 적이 있습니다. 자랑스러운 공주는 돌아서서 걸어갔습니다. 그녀의 아름다운 눈에서 눈물이 흘러내렸고, 마법의 진주가 박힌 섬세한 꽃으로 변했습니다.

그 이후로 은방울꽃은 순수하고 부드러운 사랑의 상징으로 여겨져 왔습니다.

그리고 여기에 또 다른 전설이 있습니다.

켈트족은 계곡의 백합이 엘프의 보물이라고 믿었습니다. 그들의 전설에 따르면, 어린 사냥꾼들은 야생 동물에게 매복한 후 숲에서 진주를 산 위로 끌고 가는 엘프를 더 자주 보았다. 무너진 보물. 사람들이 서둘러 그것을 수집했지만 엘프 왕은 그 소리에 날아가 모든 진주를 꽃으로 바꿨습니다. 그리고 그 이후로 엘프들은 보물을 잃은 사람들에게 복수합니다.

은방울꽃에 관한 시

E. 세로바

5월의 어느날 은방울꽃이 태어났고,

그리고 숲은 그를 지킨다.

내가 보기에 그의 등은,

부드럽게 울릴 것입니다.

그리고 초원은 이 울림을 들을 것입니다.

그리고 새와 꽃

들어보자, 만약에

나와 당신이 들리나요?

라일락 꽃

은방울꽃과 거의 함께 라일락이 핍니다. 흰색과 보라색이 될 수 있습니다.

그녀의 고향은 페르시아입니다. 여기 그리고 라일락의 전설.

땅이 하늘의 선물을 기다리고 있던 4월의 어느 날, 꽃의 여신 플로라는 마법의 나무 옷을 빨리 보고, 새소리를 듣고, 꽃에 익사하기 위해 태양을 깨우러 갔다.

태양이 지구로 내려와 무지개 광선과 태양 광선이 섞였습니다. 여신은 나무, 초원, 땅을 샤워하기 시작했습니다. 도처에 작은 방울이 있었고 이제는 분홍색 별이 있었고 보라색 페인트 만 남았고 Flora는 그것을 붓기 시작했습니다. 페인트가 떨어진 곳에 라일락 붓이 나타났습니다.

라일락 향이 아주 향긋합니다. 이 아름다운 덤불은 아름다움으로 우리를 기쁘게 합니다.

창포

사과나무와 함께 아직 창포가 피기 시작하고 있습니다. 그들은 난초와 다소 비슷합니다. 번역은 "무지개"를 의미합니다. 고대 그리스인들은 이 아름다운 꽃이 무지개 조각에서 나왔다고 믿었습니다.

이것들은 내가 당신에게 말하고 싶었던 정원 꽃에 대한 아름다운 전설입니다. 꽃 사진은 모두 내 것입니다. 우리 모두는 집에 이 꽃을 가지고 있습니다.

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기사의 사진에있는 꽃은 모두 우리 것이며 집에서 자랍니다.

의견을 작성하고 지금 어떤 정원 꽃이 피고 있는지 알려주십시오. 봄에 가장 좋아하는 꽃.

수련.

그리스 신화에 따르면 경이로운 수련 또는 수련이라고도 불리는 수련(유명한 이집트 연꽃의 친척)은 무관심한 헤라클레스에 대한 사랑으로 죽은 매력적인 님프의 몸에서 생겨났습니다. 그녀에게.
고대 그리스에서 꽃은 아름다움과 웅변의 상징으로 여겨졌습니다. 어린 소녀들은 그것으로 화환을 만들고 머리와 튜닉을 장식했습니다. 그들은 심지어 차르 메넬라우스와 결혼식을 올린 아름다운 엘레나를 위해 수련 화환을 짜고 침실 입구를 화환으로 장식했습니다.

수련의 잎은 뗏목처럼 떠 있고 겉은 단순하고 하트 모양이며 납작한 케이크처럼 두껍습니다. 그 안에 공기 구멍이 있으므로 가라 앉지 않습니다. 자체 무게를 유지하기 위해 몇 배나 더 많은 공기가 있으며, 그 초과는 예기치 않은 사고에 필요합니다. 예를 들어 새나 개구리가 앉으면 잎이 공기를 잡아야 합니다.

한때 그러한 믿음이있었습니다. 밤에 수련은 물 아래로 내려와 아름다운 인어가되고 태양이 나타나면 인어가 다시 꽃으로 변합니다. 고대에는 수련을 인어 꽃이라고도 불렀습니다.
아마도 그것이 식물학자들이 수련에 "하얀 님프"( 님프는 인어)를 의미하는 "nymphea candida"라는 이름을 붙인 이유일 것입니다.

독일에서는 어린 인어가 한 기사와 사랑에 빠졌고 그에 대한 보답을 하지 않았다고 합니다. 슬픔에서 님프는 수련으로 변했습니다.
님프(인어)는 꽃과 수련 잎에 숨어 있다가 자정이 되면 원을 그리며 춤을 추며 호수를 지나가는 사람들을 데려간다는 믿음이 있습니다. 누군가가 어떻게 든 탈출 할 수 있다면 슬픔이 그를 말릴 것입니다.

또 다른 전설에 따르면 수련은 아름다운 백작부인의 아이들이 진흙탕에 빠진 늪지왕에게 끌려갔다고 합니다. 슬픔에 잠긴 백작 부인은 매일 늪으로 갔다. 어느 날 그녀는 꽃잎이 딸의 피부와 비슷하고 황금빛 머리칼의 수술을 한 멋진 흰색 꽃을 보았습니다.



각각의 수련에는 꽃과 함께 태어나 함께 죽을 자신의 엘프(작은 남자) 친구가 있다는 전설도 있습니다. 꽃 화관은 요정의 집이자 종 역할을 합니다. 낮에는 엘프들이 꽃 깊은 곳에서 잠을 자고 밤에는 암술을 휘두르며 부르며 형제들을 조용한 대화로 불러들인다. 그들 중 일부는 잎사귀에 원을 그리며 물에 다리를 매달고 앉아 있고, 다른 일부는 수련의 가장자리에서 흔들며 말하는 것을 선호합니다.
그들은 함께 모여 달걀 상자에 앉아서 꽃잎 노를 저어 노를 저어 가며 달걀 상자는 보트 또는 보트 역할을합니다. 엘프들의 대화는 호수의 모든 것이 진정되고 깊은 잠에 빠진 늦은 시간에 이루어집니다.

레이크 엘프는 껍질로 지어진 수중 수정 홀에서 삽니다. 진주, 요트, 은, 산호가 궁전 주변을 빛냅니다. 호수 바닥을 따라 에메랄드 물줄기가 흐르고 여러 가지 빛깔의 자갈이 점재하고 궁전 지붕에는 폭포가 떨어집니다. 태양은 물을 통해 이 주거지로 비추고 달과 별은 엘프를 해안으로 소환합니다.



수련의 매력은 유럽인뿐만 아니라 요염한 효과가 있습니다. 그녀에 대한 많은 전설과 이야기가 다른 사람들 사이에서 있습니다.
예를 들어 북미 인디언의 전설에 나오는 내용입니다.
죽어가는 인도의 위대한 지도자는 하늘에 화살을 쏘았습니다. 화살은 정말로 두 개의 밝은 별을 얻고 싶었습니다. 그들은 화살을 쫓았지만 충돌했고 충돌로 인해 불꽃이 땅에 떨어졌습니다. 이 하늘의 불꽃에서 수련이 태어났습니다.



아름다운 꽃뿐만 아니라 강력한 식물은 슬라브 사람들 사이에서 흰 백합으로 간주되었습니다.
수련은 유명한 멋진 압도적인 풀에 지나지 않습니다. 소문에 따르면 그녀의 마법 속성이 있습니다. 그녀는 적을 극복하고 문제와 불행에서 그를 보호 할 수있는 힘을 줄 수 있지만 불순한 생각으로 그녀를 찾고 있던 사람을 파괴 할 수도 있습니다. 수련의 달인은 사랑의 음료로 여겨져 부적으로 가슴에 부적으로 착용했습니다.
슬라브 사람들은 수련이 여행 중 다양한 불행과 문제로부터 사람들을 보호할 수 있다고 믿었습니다. 긴 여행을 가면서 사람들은 수련 잎과 꽃을 작은 가방에 꿰매어 부적으로 부적으로 가지고 다니며 이것이 행운을 가져다주고 불행에서 보호 할 것이라고 굳게 믿었습니다.

이 경우에도 일종의 주문이 있었습니다. "나는 들판에서 운전하고 있고 들판에서는 압도적인 풀이 자랍니다. 나는 당신을 낳지 않았고, 물도 주지 않았습니다. -치즈 흙이 너를 낳고 수염 난 여자와 손녀가 너를 물 주었다." 풀을 물리 치고! 악한 사람들을 물리 쳐라. 그들은 나를 나쁘게 생각하지 않고 나쁘게 생각하지 않을 것이다. 마법사를 몰아 내라. -절도.
풀을 이겨라! 높은 산, 낮은 계곡, 푸른 호수, 가파른 강둑, 어두운 숲, 대마 및 통나무를 정복하십시오. 나는 너를 숨기고 풀을 이기고 열성적인 마음으로 모든 길과 모든 길에서!"


불행히도, 사실, 아름다운 꽃은 그 자체로 서 있을 수도 없습니다. 그리고 그는 우리가 아니지만이 기적이 사라지지 않도록 그를 보호해야합니다. 그래서 아침에 때때로 우리는 아침에 여전히 어두운 물 표면에 얼마나 밝은 흰색 별이 나타나는지 볼 수 있고 눈을 크게 뜨는 것처럼 보입니다. 백합꽃이라는 꽃이 있기에 더욱 아름다운 자연의 세계.

우리 흰 수련의 친척은 일반적으로 수련이라고 불리는 노란색 수련입니다. 계란 캡슐의 라틴어 이름은 "뉴파르 루테움"입니다. "Nyufar"는 "nymph", "luteum"- "노란색"을 의미하는 아랍어 단어에서 유래합니다.
꽃이 만발한 수련을 보기 위해 하루 중 몇 시에 와도 같은 위치에 있는 수련을 볼 수는 없습니다. 수련은 하루 종일 태양의 움직임을 따라가며 떠 있는 머리를 광선 쪽으로 돌립니다.



먼 과거에 피사에서 나폴리에 이르는 이탈리아의 전체 해안 지역은 늪으로 가득 차 있었습니다. 아마도 아름다운 멜린다와 늪의 왕의 전설이 거기에서 시작되었을 것입니다. 왕의 눈은 인광썩음병처럼 반짝였고 다리 대신 개구리 다리가 있었다.
그럼에도 불구하고 그는 아름다운 Melinda의 남편이되었으며, 그는 태어날 때부터 반역과 속임수를 의인화 한 노란색 계란 캡슐에 의해 도움을 받았습니다.
늪지 호수 옆에서 친구들과 걸으면서 Melinda는 떠다니는 황금빛 꽃에 감탄했고 그 중 하나를 고르기 위해 늪지의 군주가 숨어 있는 해안 그루터기를 밟았습니다. "그루터기"는 바닥으로 내려가서 소녀를 데리고 갔고, 그녀가 물속으로 사라진 곳에서 노란색 코어가 있는 백설 공주 꽃이 나타났습니다.
그래서 거짓말 쟁이, 수련, 수련이 나타났습니다. 꽃의 고대 언어로 "당신은 나를 속여서는 안됩니다."라는 의미입니다.


캡슐은 5월 하순에서 8월에 핀다. 이때, 떠다니는 잎사귀 옆에는 두꺼운 작은 꽃자루에 높이 꽂혀 있는 큰 노란색의 거의 구형에 가까운 꽃을 볼 수 있습니다.

계란 캡슐은 오랫동안 민간 요법에서 치유 식물로 여겨져 왔습니다. 잎을 사용하고 밑부분에 굵은 뿌리줄기를 놓고 길이 15cm 이하, 지름 5cm 이하의 크고 향이 좋은 꽃을 피운다.
그들은 또한 꽃으로 장식하기 위해 계란 캡슐을 잘라냅니다. 그리고 헛되이 : 흰 백합과 같은 계란 캡슐의 꽃은 꽃병에 서 있지 않습니다.
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흥미로운 질문은 연꽃과 수련을 구별하는 방법입니다.
연꽃과 수련(영어로 수련) 언뜻 보기에는 매우 비슷하지만 차이점이 있습니다. 분류법에 따르면 백합은 개화과에 속하고 연꽃은 속씨식물이다.

구별 방법은 다음과 같습니다.
연꽃 잎과 꽃은 물 위에 있고 수련 잎은 물 위에 떠 있습니다.


연꽃은 세 종류의 잎이 있고 수련에는 한 종류의 잎이 있습니다.
연꽃은 통 모양의 암술이 용기에 박혀 있습니다. 수련과 과일 상자로 구별하기 쉽습니다.


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연꽃 수술은 사상이고 수련은 층상이다.
연꽃은 따뜻함이 필요하고 수련은 저온을 견딜 수 있습니다.우리의 호수와 강에는 다양한 종류의 수련이 자라고 연꽃은 따뜻한 지역에서만 자랍니다.


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에어키스:

꽃의 이름은 다른 나라에서 우리에게 왔지만 고대 그리스는 모든 기록을 깨뜨립니다. 예, 이해할 수 있습니다. 아름다움 숭배가 이곳에서 번성했으며 가장 아름다운 자연 창조물이 가장 아름다운 전설을 낳았습니다.

다양한 색상의 이름의 유래는 매우 궁금합니다. 종종 이름은 꽃의 역사와 전설을 간결한 형태로 포함하고 주요 또는 특징적인 특징, 주요 특성에 대한 평가, 성장 장소 및 특정 비밀을 반영합니다.

아도니스(Phoenician-lord에서) 그녀의 끊임없는 동반자 인 사랑의 여신 아프로디테 자신의 사랑을 받았습니다. 그러나 신들, 그리고 더욱이 여신들은 질투합니다. 사냥의 여신 아르테미스는 멧돼지를 아도니스에게 보내 그를 죽였습니다. 아프로디테는 아도니스의 피에 꿀을 뿌렸고, 그것은 꽃-도니스로 변했습니다. 아프로디테는 사랑하는 사람을 애도하고 그녀의 눈물에서 말미잘이 자랍니다.

시기심은 아스클레피오스를 치료하는 신의 제자인 올림포스 신들의 치료사 페온도 파멸시켰다. 그가 저승의 신 하데스를 치료했을 때, 선생님은 그 학생을 미워했습니다. Asclepius의 복수를 두려워한 Peon은 그가 치유한 신들에게로 향했고, 그들은 그를 멋진 꽃으로 만들었습니다. 모란.

델피늄유럽의 많은 사람들은 박차에 비유되며 바다에 둘러싸인 고대 그리스에서만 그것이 돌고래의 머리처럼 생겼다고 믿었습니다. 그리고 돌고래 숭배가 고대 그리스에서 번성했다는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 그것은 돌고래 Apollo가 Delphi 도시를 설립 한 것을 기리기 위해 Apollo 신의 화신 중 하나였습니다.

전설에 따르면, 한 젊은 남자가 헬라스에 살았는데, 그가 죽은 사랑하는 사람의 동상을 조각하고 그것에 생명을 불어넣었기 때문에 신들이 돌고래로 변했다고 합니다. 그 젊은이는 사랑하는 사람을 보면 종종 해안으로 수영했지만 그녀는 그를 알아 차리지 못했습니다. 그리고 그 청년은 사랑을 표현하기 위해 소녀에게 섬세한 하늘색 꽃을 가져왔습니다. 델피늄이었습니다.

« 히아신스"그리스어로 "비 꽃"을 의미하지만 그리스인은 그 이름을 전설적인 젊음 히아신스와 연관시킵니다. 그는 전설에서와 같이 신들과 친구였으며 특히 신 아폴론과 남풍의 신 제피르가 그를 애용하고 있었다. 한때 아폴로와 히아신스가 원반던지기 경기를 펼쳤습니다. 그리고 아폴론 신이 원반을 던지자 히아신스의 승리를 바라는 제피가 세차게 불었다. 아아, 실패했습니다. 디스크는 궤적을 변경하고 히아신스의 얼굴을 때리고 그를 죽였습니다. 슬픔에 잠긴 아폴론은 히아신스 피 한 방울을 아름다운 꽃으로 바꿨습니다. 꽃의 모양은 한편으로는 문자 "알파"와 유사하고 다른 한편으로는 문자 "감마"(아폴로와 히아신스의 이니셜)와 비슷합니다.

그리고 슬라브 신화는 꽃에 아름다운 이름을 주었습니다. 옛날에 아유타라는 소녀가 살았다고 합니다. 그녀는 아름다운 청년과 사랑에 빠졌지만 그는 그녀의 사랑을 두려워했습니다. 그리고 Anyuta는 그를 기다렸고 그녀가 우울하게 죽을 때까지 기다렸습니다. 그리고 그녀의 무덤에서 꽃이 피었습니다. 팬지 , 그녀의 순결, 배신과 슬픔의 괴로움이 반영된 삼색 꽃잎: 흰색, 노란색, 보라색.

아니면 모든 것이 다를 수 있으며, 많은 사람들은 지나치게 호기심이 많은 Anyuta가 필요하지 않은 곳을 보는 것을 좋아했기 때문에 꽃으로 변했다고 믿습니다.

수레국화운도 없다. 그는 인어에게 매료되었습니다. 그녀는 수레국화를 물 속으로 끌고 가려고 했습니다. 그러나 완고한 소년은 그녀에게 굴복하지 않고 들판에 정착했습니다. 괴로워하는 인어는 그를 파란색, 물색, 꽃으로 만들었습니다.

원산지에 대해 장미다양한 전설이 있었다.
바다의 파도에서 태어난 사랑의 여신 아프로디테. 그녀가 해변에 도착하자마자 그녀의 몸에 반짝이는 거품 조각이 새빨간 장미로 변하기 시작했습니다.
이슬람교도들은 무함마드가 밤 하늘로 등정하는 동안 흰 장미가, 그를 동반한 대천사 가브리엘의 땀 방울에서 붉은 장미가, 무함마드 아래 있던 동물의 땀에서 노란 장미가 자랐다고 믿습니다.
화가들은 ​​세 개의 화환으로 신의 어머니를 묘사했습니다. 흰 장미 화환은 그녀의 기쁨을, 빨간 장미는 고통을, 노란 장미는 그녀의 영광을 의미했습니다.
십자가 위에 흐르는 그리스도의 피 방울에서 붉은 이끼 장미가 나타났습니다. 천사들이 그것을 황금 그릇에 모았지만 몇 방울이 이끼에 떨어졌고 장미가 자랐습니다. 밝은 붉은 색은 우리 죄를 위해 흘린 피를 생각나게 합니다.
고대 로마에서 장미는 관능적인 사랑의 상징이었습니다. 황실 향연의 모든 손님은 장미 화환을 착용하고 장미 꽃잎을 와인 한 그릇에 던지고 조금 마신 후 사랑하는 사람에게 가져 왔습니다.
로마가 멸망하는 동안 장미는 침묵의 상징으로 사용되었습니다. 그 당시에는 생각을 나누는 것이 위험했기 때문에 잔치 중에 인공 흰 장미를 홀 천장에 걸어 많은 사람들이 솔직함을 자제하게했습니다. 이것이 "sub rоsa dictum"이라는 표현이 나타난 방식입니다. 비밀.

백합

유대 전설에 따르면 이 꽃은 하와가 마귀의 시험을 받을 때 낙원으로 자라서 더럽힐 수 있었지만 더러운 손이 감히 만지지 않았다고 합니다. 따라서 유대인들은 솔로몬 성전 기둥의 수도 인 신성한 제단을 장식했습니다. 아마도 이런 이유로 모세의 지시에 따라 백합은 일곱 가지 촛대로 장식되었습니다.

순결과 순결의 상징인 백합은 신의 어머니 헤라(주노)의 젖에서 자라 그녀의 질투심에 가려진 헤라클레스의 아기를 발견하고 아기의 신성한 기원을 알고, 그에게 우유를 주고 싶었다. 그러나 소년은 그녀의 적을 감지하고 그녀를 물고 밀어냈고, 우유는 하늘을 흘러 은하수를 형성했습니다. 몇 방울이 땅에 떨어져 백합이 되었습니다.

붉은 백합은 그리스도께서 십자가에 달리시기 전날 밤에 색이 변했다고 합니다. 구주께서 연민과 슬픔의 표시로 겟세마네 동산을 지날 때 그 아름다움을 즐기기를 바라는 백합 꽃을 제외하고는 모든 꽃이 그 앞에 머리를 숙였습니다. 그러나 고통스러운 시선이 그녀를 바라보았을 때, 그분의 겸손에 비해 그녀의 교만에 대한 부끄러움이 그녀의 꽃잎 위에 퍼졌고 영원히 남았습니다.

천주교 땅에는 대천사 가브리엘이 성모 영보 대축일에 백합과 함께 복되신 동정녀에게 나타났다는 전설이 있습니다. 백합과 함께 순결과 순결의 상징으로 가톨릭 신자들은 성 요셉, 성 요한, 성 프란치스코를 묘사합니다.

때라는 믿음이 있습니다. 은방울꽃꽃이 피고 작은 둥근 열매가 자랍니다. 은방울꽃이 봄을 애도하는 가연성 불타는 눈물, 전 세계의 여행자, 그녀의 애무를 모든 사람에게 흩뿌리고 어디에도 멈추지 않습니다. 사랑스러운 은방울꽃은 사랑의 기쁨을 짊어지듯 묵묵히 슬픔을 견뎠다.

계곡의 백합을 인위적으로 가져 와서 공, 꽃병, 계란처럼 보이는 특별한 모양의 그릇에서 종종 자랍니다. 조심스럽게 은방울꽃이 그 그릇을 너무 빽빽하게 자라서 보이지 않게 됩니다.

국화- 일본에서 가장 좋아하는 것. 그 이미지는 신성하며 황실의 구성원만이 착용할 수 있는 권리를 누립니다. 16개의 꽃잎을 가진 상징적인 국화만이 정부 수호의 힘을 사용합니다. 모든 것에 생명을 불어넣는 태양의 상징입니다.

국화는 17세기 영국에서 유럽에 처음 소개되었습니다. 여기에서 그들은 장례식만큼 꽃다발을위한 꽃이 아닙니다. 아마도 그것이 그들의 기원에 대한 슬픈 전설이 있는 이유일 것입니다.

가난한 여인의 아들이 죽었습니다. 그녀는 추위가 올 때까지 길을 따라 모인 야생화로 소중한 무덤을 장식했습니다. 그런 다음 그녀는 어머니가 행복의 보증으로 남긴 조화 꽃다발을 기억했습니다. 그녀는이 꽃다발을 무덤에 놓고 눈물로 물을 뿌리고기도했으며 머리를 들었을 때 기적을 보았습니다. 무덤 전체가 살아있는 국화로 덮여있었습니다. 그들의 쓴 냄새는 그들이 슬픔에 헌신했음을 나타내는 것 같았습니다.

학명 Myоtis는 번역으로 "쥐의 귀"를 의미하며, 물망초털로 덮인 잎사귀에서 얻었다. 물망초의 기원에 대한 다양한 전설이 있습니다. 그들은 사랑하는 사람과 헤어질 때 신부가 흘린 눈물에 대해 이야기합니다. 이 눈물은 그들의 눈처럼, 꽃처럼 파랗게 변하고, 소녀들은 그것을 기념품으로 사랑하는 사람에게 선물합니다.

독일의 대중적인 믿음에 따르면, 마치 이 의식을 수행하는 것을 잊어버린 부모를 책망하는 것처럼 물망초가 세례 받지 않은 어린이의 무덤에서 자랍니다.

그것의 이름 "데이지"꽃은 그리스 단어 마가릿 - "진주"에서 가져 왔습니다.

성모 마리아가 이상으로 봉사 한 낭만적 인 기사는 겸손한 데이지를 꽃으로 선택했습니다. 관습에 따르면 사랑에 빠진 기사는 마음의 여인에게 데이지 꽃다발을 가져 왔습니다. 여자가 감히 "예"라고 대답하면 꽃다발에서 가장 큰 데이지를 선택하여 남자에게 선물했습니다. 그 순간부터 그는 방패에 데이지를 그리는 것이 허용되었습니다. 이는 상호 사랑의 표시입니다. 그러나 여인이 우유부단하면 데이지 화환을 짜서 기사에게 주었습니다. 그러한 제스처는 절대적인 거부로 간주되지 않았으며 때로는 죽을 때까지 데이지 화환 소유자가 잔인한 여성의 호의를 기다렸습니다.

유래설이 있다. 라일락 꽃... 봄의 여신은 태양과 그 충실한 동반자 아이리스(무지개)를 깨우고 태양 광선과 무지개의 잡색 광선을 혼합하여 신선한 고랑, 초원, 나뭇가지에 아낌없이 붓기 시작했으며 꽃이 도처에 나타났습니다. 땅은 이 은혜로 기뻐하였다. 그래서 그들은 스칸디나비아에 도착했지만 무지개는 보라색 물감 밖에 없었습니다.곧 라일락이 너무 많아 태양은 Rainbow 팔레트에서 색상을 혼합하기로 결정하고 흰색 광선을 뿌리기 시작했습니다. 그래서 흰색 라일락이 보라색에 합류했습니다.

라일락의 고향은 페르시아입니다. 16세기에야 유럽에 들어왔습니다. 영국에서 라일락은 불행의 꽃으로 간주됩니다. 오래된 영어 속담에 라일락을 끼는 사람은 결혼 반지를 끼지 않을 것이라고 합니다. 동양에서 라일락은 슬픈 이별의 상징으로, 연인은 영원히 헤어질 때 서로에게 선물합니다.

수련

독일에서는 한 어린 인어가 한 기사와 사랑에 빠졌고 꽃의 기원에 대한 전설에 보답하지 않았다고합니다. 슬픔에서 님프는 수련으로 변했습니다. 님프는 꽃과 수련 잎에 숨어 있고 자정이 되면 원을 그리며 춤을 추기 시작하고 호수를 지나가는 사람들을 데려간다는 믿음이 있습니다. 누군가가 어떻게 든 탈출 할 수 있다면 슬픔이 그를 말릴 것입니다.

또 다른 전설에 따르면 수련은 아름다운 백작부인의 아이들이 진흙탕에 빠진 늪지왕에게 끌려갔다고 합니다. 백작부인의 슬픔에 빠진 어머니는 매일 늪지대에 갔다. 어느 날 그녀는 꽃잎이 딸의 피부와 비슷하고 황금빛 머리칼의 수술을 한 멋진 흰색 꽃을 보았습니다.

동백아름답지만 영혼이없는 꽃으로 간주됩니다. 차가움과 냉담함의 상징, 꽃의 기원에 대한 전설은 사랑하지 않고 유인하고 파괴하는 아름답지만 무자비한 여성의 상징입니다.

지구상의 동백의 기원에 대한 그런 전설이 있습니다. 올림포스의 여신들과 지상 여성의 사랑에 지친 에로스(큐피드)는 어머니 아프로디테에게 다른 행성으로 날아가라는 조언을 받았다. 토성에서 그는 천사들의 합창을 들었고 하얀 몸, 은빛 머리카락, 하늘색 눈을 가진 아름다운 여성들을 보았습니다. 그들은 에로스를 보았고 그의 아름다움에 감탄했지만 그에게 도취되지 않았습니다. 그는 화살을 쏘았지만 헛수고였습니다. 그런 다음 절망에 빠진 그는 아프로디테에게 달려갔습니다. 아프로디테는 여성에 대한 비정형적인 무정함에 격분하여 이 무감각한 생물은 여성이 될 자격이 없으며 땅으로 내려와 꽃으로 변해야 한다고 결정했습니다.

카네이션

고대 전설에 따르면 옛날 옛적에 신들이 지구에 살았습니다. 그리고 제우스와 라토나의 딸인 여신 아르테미스(Artemis)가 사냥에서 돌아오다가 플루트를 연주하는 양치기를 보았습니다. 그는 피리 소리가 그 지역의 모든 동물을 놀라게 하고 흩어지게 했다고 의심하지 않았습니다. 실패한 사냥에 분노한 여신은 화살을 쏘아 아름다운 음악가의 심장을 멈췄다. 그러나 얼마 지나지 않아 여신의 분노는 자비와 후회로 바뀌었습니다. 그녀는 제우스 신에게 호소하여 죽은 젊음을 아름다운 꽃으로 바꿔달라고 요청했습니다. 그 이후로 그리스인들은 카네이션을 젊은이에게 불멸을 준 현명하고 강력한 신인 제우스의 꽃이라고 불렀습니다.

로터스- 모든 요소를 ​​통과하는 상징: 땅에 뿌리를 내리고, 물에서 자라며, 공중에서 꽃을 피우고, 태양의 불타는 광선에 의해 영양을 공급받습니다.

고대 인도의 신화적 전통은 우리 땅을 수면에 피어난 거대한 연꽃으로, 낙원을 의롭고 순수한 영혼이 사는 아름다운 분홍색 연꽃이 무성한 거대한 호수로 표현했습니다. 백련은 신성한 힘의 불가결한 속성입니다. 따라서 인도의 많은 신들은 전통적으로 연꽃 위에 서거나 앉거나 연꽃을 들고 있는 것으로 묘사됩니다.

고대 인도 서사시 "Mahabharata"는 천 개의 꽃잎이 태양처럼 빛나고 맛있는 향기를 흩뿌리는 연꽃을 묘사합니다. 전설에 따르면 이 연꽃은 수명을 연장하고 젊음과 아름다움을 되찾았습니다.

수선화

고대 그리스 전설에서 잘생긴 청년 나르키소스는 님프의 사랑을 잔인하게 거부했습니다. 님프는 희망 없는 열정에서 말라 메아리가 되었지만 죽기 전에 "사랑하는 사람이 나르키소스에게 보답하지 못하게 하십시오"라는 저주를 내렸습니다.

더운 오후, 더위에 지친 어린 나르키소스는 몸을 굽혀 시냇물을 마시고 밝은 시냇물에 비친 자신의 모습을 보았습니다. 그는 이렇게 아름다운 나르키소스를 만난 적이 없었기 때문에 평화를 잃었습니다. 매일 아침 그는 시냇가에 와서 물에 손을 담그고 보는 사람을 안아 보았지만 모두 허사였습니다.

수선화는 시냇물에서 벗어날 수 없었기 때문에 먹고 마시고 잠자는 것을 멈추고 거의 우리 눈앞에서 녹아서 흔적도 없이 사라졌습니다. 그리고 그가 보인 땅에는 마지막으로 차가운 아름다움의 향기로운 흰 꽃이 피었습니다. 그 이후로, 복수의 분노의 신화적인 여신들은 그들의 머리를 수선화 화환으로 장식했습니다.

다른 사람들과 다른 시간에 자기애 주의자는 사랑을 즐기고 다른 의미를 가졌습니다. 페르시아 왕 키루스는 그를 "아름다움의 창조, 불멸의 기쁨"이라고 불렀습니다. 고대 로마인들은 전투의 승자를 노란 수선화로 맞이했습니다. 이 꽃의 이미지는 고대 폼페이의 벽에서 발견됩니다. 중국인들 사이에서는 설날이면 모든 가정에 필수품이며 특히 많은 수선화는 광저우(광주)에서 자랍니다. 그곳에서 수선화는 젖은 모래의 유리 컵이나 물이 담긴 작은 돌에서 자랍니다.

에 대한 아름다운 전설 난초뉴질랜드 Majori 부족에 있었습니다. 그들은 이 꽃의 신성한 기원을 확신했습니다. 오래 전, 인간이 출현하기 훨씬 이전에 지구에서 볼 수 있는 유일한 부분은 높은 산의 눈 덮인 봉우리였습니다. 이따금 태양이 눈을 녹여서 폭풍우가 몰아치는 시내에서 물이 산에서 내려와 멋진 폭포를 형성했습니다. 그것들은 차례로 거품을 일으키며 바다와 대양을 향해 돌진한 후 증발하여 곱슬 구름을 형성했습니다. 이 구름은 결국 태양으로부터 지구의 모습을 완전히 가렸습니다.
어느 날 태양은 이 뚫을 수 없는 베일을 뚫고 싶어했습니다. 무거운 열대 비가 내리기 시작했습니다. 그를 따라 하늘 전체를 감싸는 거대한 무지개가 형성되었습니다.
당시 지구상의 유일한 거주자였던 불멸의 영혼들은 전례 없는 광경에 감탄하며 가장 먼 지역에서도 무지개로 모여들기 시작했습니다. 모두가 형형색색의 다리에서 한 자리를 차지하고 싶어했습니다. 그들은 밀고 꾸짖었습니다. 그러나 그들은 모두 무지개 위에 앉아서 함께 노래했습니다. 무지개는 그 무게로 인해 조금씩 처지다가 마침내 땅에 쓰러졌고 동시에 무수히 많은 작은 다색 불꽃으로 흩어졌습니다. 그런 것을 본 적이 없는 불사신들은 숨을 죽이고 다양한 색의 환상적인 비를 바라보았다. 땅의 모든 조각은 하늘 다리의 파편을 감사하게 받아 들였습니다. 나무에 걸린 것들은 난초로 변했습니다.
이것은 지구를 가로지르는 난초의 개선 행렬의 시작이었습니다. 형형색색의 등불은 점점 많아지고, 꽃왕국의 여왕이라 불리는 난초의 권리에 감히 도전하는 꽃은 단 한 송이도 없었다.