Первое упоминание о храме на этом месте относится к XVI веку – это был деревянный храм в честь Святого Василия, позже при нем были освящены приделы в честь Покрова Пресвятой Богородицы и Святой Троицы. В середине XVII века храм был выстроен в камне - он простоял почти сто лет, но в 1742 году обрушилась колокольня храма с нижней и верхней трапезной. Вероятно, это произошло потому, что участок, на котором был построен храм, время от времени подтапливался – рядом протекала река Рачка, вытекавшая из пруда, который носит сейчас название Чистый, она пересекала Покровку и шла дальше вниз по Колпачному переулку. Весной, а также после больших дождей, Рачка разливалась и превращала соседние владения в топкую и грязную местность. Собственно, отсюда и произошло название «на Грязях».
В 1745 году было начато строительство новой церкви с главным приделом Троицы Живоначальной. Храм, законченный к 1752 году, был выполнен в формах раннего барокко; есть версия, что его строителем был известный архитектор Иван Мичурин.
В пожаре 1812 года церковь не пострадала и не была разграблена французами. Однако уже к середине XIX века Троицкий храм стал тесен и не вмещал всех прихожан. Тогдашний церковный староста храма купец и фабрикант Евграф Владимирович Молчанов решил перестроить его на собственные средства. Он обратился к известному архитектору , который разработал проект новой Троицкой церкви. Он кардинально перестроил старый храм, существенно увеличив площадь церковного здания. Новый храм был увенчан большим куполом, с западной стороны была возведена высокая трехъярусная колокольня (в ее строительстве, которое длилось до 1870-х годов, принимал участие сын архитектора ); фасады храма были выполнены в классических формах. Строительные работы завершились в 1861 году, церковь была освящена Святителем Филаретом, митрополитом Московским. В храме хранилась местночтимая икона Божией Матери «Трех радостей», по которой он получил свое второе название – «Трех радостей». Построенный архитектором Быковским храм стал новой высотной доминантой района Покровки и Ивановской горки, наряду с древней церковью Успения и храмом Архангела Гавриила (Меньшиковой башней).
Донатор Троицкого храма Евграф Молчанов – потомственный почетный гражданин и статский советник – был крупным фабрикантом, владельцем нескольких текстильных и ситценабивных предприятий в Москве и Подмосковье. Он был известен также как благотворитель, помогавший бедным семьям и сиротам. Молчанов имел усадьбу на Покровке, прямо напротив Троицкого храма, старостой которого он был долгие годы. Архитектор Михаил Быковский много строил по заказу Молчанова – в тех же 1860-х годах он перестроил его усадебный дом на Покровке (нынешний дом 10) и выстроил Знаменский храм в молчановской усадьбе Ховрино (Грачёвка).
После большевистской революции 1917 года храм продолжал действовать, пока не был закрыт в 1930 году под устройство здесь зернохранилища. Высокий купол храма и 3 яруса колокольни были разобраны, над бывшим приделом был надстроен этаж, внутреннее пространство было разделено перекрытиями и перегородками – после этих реконструкций в здании с трудом можно было опознать бывший храм. С 1950-х годов здесь располагался дом культуры. В начале 1990-х годов храм был возвращен верующим.
В 2014 году были проведены реставрация и воссоздание основания и фундаментов здания, каменных кладок и конструкций (в том числе раскрытие оконных и дверных проемов, устройство отсечной гидроизоляции). Отремонтированы и отреставрированы стропильная система, кровля, главки над входной группой, позолоченные кресты и подкрестные яблоки. Заменены медные водосточные трубы. Восстановлены гранитный, белокаменный и терракотовый цоколи; гранитные площадки и ступени входных групп.
Масштабные работы проводились по восстановлению исторического оформления фасадов. Были реставрированы и воссозданы белокаменный и лепной декор; терракотовые капители пилястровых портиков; дубовые оконные и дверные столярные заполнения и оконные решетки. Произведена штукатурная отделка и окраска фасадов.
Храм Троицы Живоначальной на Грязех у Покровских ворот - действующий православный храм, расположенный на улице в историческом районе Белого города.
Современное здание храма было построено в 1861 году по проекту архитектора Михаила Быковского на средства московского фабриканта Евграфа Молчанова, однако, было реконструировано в советские годы.
Храм выглядит величественно, но довольно необычно: из-за отсутствия купола и колокольни (их снесли в советские годы) в нём не сразу читается культовое сооружение. Фасады оформлены в духе неоренессанса. Со стороны Покровки здание украшает массивный пилястровый портик; обращает на себя внимание необычное крыльцо, выполненное в виде небольшой башенки, визуально напоминающей триумфальную арку с фигурным завершением. Здание опоясывает лепной фриз с пышным растительным орнаментом.
История храма
Необычное название церкви - на Грязех - связано с особенностями местности: вблизи Покровских ворот Белого города, где стояло здание, в прошлом протекала речка Рачка, склонная к разливам и приводившая к появлению непролазной грязи. В 1759 году речку заключили в трубу, и напоминание о ней навсегда осталось в названии храма.
В прошлом на месте современного храма находилась деревянная церковь в честь Василия Кессарийского, известная с 1547 года. С 1619 года в ней известен престол Покрова Пресвятой Богородицы, а в 1649 году церковь отстроили в камне с обоими престолами. В 1701 году был пристроен придел Введения. Каменный храм простоял почти 100 лет: в 1742 году здание частично обрушилось, рухнула колокольня с нижней и верхней трапезными, вероятно, по причине разлива Рачки и подтопления участка. В 1745-1752 годах на месте прежнего был построен новый храм с главным престолом Троицы Живоначальной и престолом Введения, но уже без Васильевского придела. Здание практически не пострадало в пожар 1812 года и не было разграблено французами.
Современное здание храма было построено в 1861 году по проекту архитектора Михаила Быковского на средства московского фабриканта Евграфа Молчанова. Это было крупное и величественное сооружение, оформленное в духе неоренессанса, над которым возвышались высокая трёхъярусная колокольня и монументальный барабан с большим шлемовидным куполом.
В советские годы церковь Троицы на Грязех, как и многие другие, совершила крутой поворот в своей истории. В 1929 году в ней обосновались григорианцы (раскольническое движение в Русской Православной Церкви, существовавшее в 1925-1940-х годах), а в 1930 церковь была закрыта постановлением Моссовета для организации в ней зернохранилища. В 1950-х вместо зернохранилища в здании разместили дом культуры, что потребовало его реконструкции, в ходе которой были снесены купол и колокольня, достроен третий этаж и возведено большое количество новых внутренних перекрытий и перегородок. Масштабные переделки сказались на состоянии здания: в 1979 году в своде храма появилась трещина, и дом культуры был закрыт для капитального ремонта. В начале 1990-х в отремонтированном здании размещалась администрация Центра досуга и отдыха московского областного комитета профсоюзов.
После распада Советского Союза, в 1992 году, храм вернули Русской Православной Церкви и вскоре отреставрировали. Купол и колокольня при этом восстановлены не были, но теоретически их воссоздание возможно в будущем.
В настоящий момент главный (правый) престол церкви освящён в честь Святой Троицы, центральный - в честь иконы Божией Матери "Три радости", левый - святого Николая.
Интересно, что в годы расцвета при церкви Троицы на Грязех существовал доходный дом, здание которого сохранилось (но было надстроено в советские годы) до наших дней - это знаменитый на Чистопрудном бульваре.
Храм Троицы Живоначальной на Грязех у Покровских ворот находится на улице Покровка, дом 13 строение 1. Добраться до него можно пешком от станций метро "Китай-город" Таганско-Краснопресненской и Калужско-Рижской линий и "Чистые пруды" Сокольнической.
Постройка первой церкви на месте
нынешнего храма Святой Троицы на Грязех относится к XVI веку, когда на Стромынской дороге (нынешней Маросейке) стали селиться знатные семьи выходцев
из Новгорода и Пскова. Первая каменная церковь была построена в 1649 году. В
1701 году церковь была заново отстроена, с новым приделом Введения во Храм
Пресвятой Богородицы. В 1819 году и эта обветшавшая к тому времени теплая
церковь была разобрана и выстроена новая, с приделами Собора Божией Матери или
иконы Божией Матери «Три радости», которая празднуется в день Собора Божией
Матери 8 января и святителя Николая.
Интересна история, связанная с иконой «Три радости». Икона представляет собой список, или копию итальянской иконы Рафаэля «Святое Семейство». В храм она попала в начале XVIII века, во времена Петра I. Тогда один из живописцев, посланный на учебу в Италию, возвратившись, привез с собой копию итальянской иконы и оставил ее у своего родственника --- настоятеля храма Святой Троицы на Грязех. После смерти художника священник поместил икону на паперти храма. Спустя некоторое время у одной женщины муж оказался оклеветанным и отправлен в ссылку. Как следствие этого, имение было отобрано в казну. В довершение всех бед ее единственный сын попал во вражеский плен. Бедная женщина долго взывала к Пресвятой Богородице с просьбой помочь ей в этих бедах. И однажды, во время молитвы, услышала голос: «Найди икону "Святое Семейство" и помолись пред ней!..» Страдалица нашла икону на паперти храма Святой Троицы на Грязех и помолилась перед ней. И очень скоро получила три радостные вести: муж ее был оправдан, имение возвращено, а любимый сын вернулся из вражеского плена. Именно после этого икона и получила свое название «Три Радости» и стала главной святыней храма.
Икона полюбилась русскому народу, особенно ее почитали на Дону и Кубани. Считалось, что молитва перед ней помогает возвращению домой загулявших казаков.
В 1861 году храм был капитально перестроен по проекту М. Д. Быковского. Архитектор поставил его на сваи. При этом интересно, что главный престол храма Святой Троицы оказался расположенным справа, а центральным стал придел иконы Божией Матери «Три Радости».
Еще одна святыня храма - это икона святого Давида Гареджийского, великого грузинского подвижника VI века. Святой Давид Гареджийский имеет от Бога благодать помогать женщинам в их немощах и недугах, связанных с чадородием. К нему обращаются с молитвой о помощи в родах, о даровании ребенка или об исцелении недуга, а также поблагодарить за получение просимого. Основанием для такого молитвенного обращения послужил эпизод из жизни преподобного, который доносит до нас его житие. Преподобный Давид Гареджийский пришел в Грузию из Сирии в середине VI века и поселился в окрестностях Тбилиси. Он был проповедником христианской веры, за что на него ополчились жрецы-огнепоклонники. Подговорив одну обольщенную девицу, они объявили его виновником ее позора. Вызванный жителями на суд Преподобный подошел к девице и коснувшись посохом ее чрева, спросил: «Я ли твой отец?» Из утробы раздался голос: «Нет», - и был назван истинный виновник ее падения. После этого на глазах у всех девица родила камень. В память о небесном заступничестве Преподобный испросил у Господа на той горе целебный источник, к которому до сих пор прибегают грузинки в своих женских немощах.
В 1929 году храм был закрыт. В нем размещалось зернохранилище, а с середины 50-х годов - клуб. Были снесены барабан и колокольня; внутри все сильно перестроено, а в центральном приделе оборудован актовый зал.
В 1992 году здание было вновь передано церкви.
Сейчас настоятелем храма является протоиерей Иоанн Каледа.
Храмовый день - праздник Святой Пятидесятницы (переходящее празднование в зависимости от празднования дня Пасхи).
Кроме служб в воскресные, субботние и праздничные дни, каждую среду перед иконой Божией Матери «Три радости» совершается молебен с чтением акафиста, во время которого икона выносится из алтаря для поклонения. На молебен приезжают люди со всей Москвы и из других городов, чтобы помолиться о помощи находящимся в заключении, о семейном благополучии, о возвращении долгов. По понедельникам совершаются молебны преподобному Давиду Гареджийскому, по четвергам - святителю Николаю Чудотворцу. При храме работает воскресная школа.
В древнем Владимире есть Дмитриевский собор, сплошь покрытый резными изображениями фантастических зверей.
Львы, грифоны, единороги - их хитросплетение не только развлекает, но и образует текст. В Москве дом с многозначительным зооморфным орнаментом тоже имеется.
У Покровских ворот в 1905–1907 годах построила свой доходный дом церковь Троицы на Грязех, и архитектор Лев Кравецкий в декоре дома использовал, по тогдашней моде, древнерусские мотивы. Правда, в звериную тайнопись вчитываться смысла нет: вид и расположение животных подчинены законам чистой эстетики.
С тех пор единственный в своем роде московский домбестиарий стал ориентиром на местности. Да и в размерах подрос - на два этажа, в 1945 году. Это в 1905-м церковным людям хватало двух этажей для нуждающихся прихожан и еще двух под сдачу - а в середине века жилищный кризис заставлял Моссовет наращивать все дома, где это позволяли стены и фундамент.
Дар
В наш храм из Грузии доставлена икона. Наместник монастыря Светицховели архимандрит Серафим прислал нам большую по размеру и замечательную по письму икону преподобного Иоанна Зедазнийского и двенадцати его учеников.
Надписи на иконе грузинские, поэтому мы перечислим поименно тех, кто на ней изображен – в центре преподобный Иоанн. А в клеймах, если смотреть слева направо и двигаться сверху вниз (как при чтении книги): Стефан Хирский, Исе, епископ Цилканский, Авив, епископ Некресский, Иосиф, епископ Алавердский, Исидор Самтавийский, Шио Мгвимский, Давид Гареджийский (с тремя камнями!), Михаил Улумбийский, Пирр Бретский, Антоний Марткобский, Зенон Икалтский, Фаддей Степанцминдский.
Это сирийские подвижники, основатели грузинского монашества, пришедшие в Грузию из Каппадокии в середине VI века.
Спаси, Господи, за такой подарок!
