Родительские субботы в 2018 году, православный календарь на сегодня, 20.10.2018.
Поминальные дни, когда православная церковь в каждом храме проводит панихиды по всем усопшим христианам, именуются родительскими субботами . Они действительно (за исключением Радоницы и дней поминания воинов ) проводятся в субботу. Суббота — день покоя еще с библейских времен, как нельзя лучше подходит для молитв за души упокоившихся.
Кроме этих общих дней памяти по церковному календарю, в дату кончины, рождения и именин наших умерших родственников и близких людей, как дань памяти им, мы устраиваем поминальные обеды, посещаем кладбище и храм. Эти дни для каждого человека индивидуальны.
Родительская суббота в православной традиции день особого поминовения усопших православных христиан и прежде всего своих почивших родителей. Канонические дни посещения могил предков и других родственников, где совершаются панихиды.
Днями особого поминовения усопших в Православной церкви являются пять родительских суббот:
Мясопустная вселенская родительская суббота (суббота за 2 недели до Великого Поста);
Троицкая вселенская родительская суббота (суббота перед днем Святой Троицы, на 49-й день после Пасхи);
родительская 2-я суббота Великого Поста;
родительская 3-я суббота Великого Поста;
родительская 4-я суббота Великого Поста.
В богослужебном уставе Православных церквей каждый из дней недели посвящён воспоминанию Креста Господня, ангелов и архангелов, Иоанна Предтечи и т. д. В субботу совершается память всех святых и всех усопших православных христиан. Богослужебный устав предписывает совершать поминовение всех «от века преставльшихся православных христиан». Церковь установила частные и общие дни поминовения усопших. Дни особого общего поминовения усопших называются «родительскими субботами». В эти дни совершается особое поминовение усопших православных христиан.
Родительские субботы в 2018 году православные, календарь
По уставу, поминать усопших принято каждую субботу, в этот день священники могут служить заупокойную литургию. Об умерших усиленно молятся также на третий, девятый и сороковой день по их кончине – когда, как верят христиане, душа человека поклоняется Богу и ожидает Его суда над собой.
Но есть и особенные дни в году, когда церковь возносит молитвы за всех «от века почивших православных христиан».
Это две Вселенские родительские субботы - Троицкая, мясопустная (предпоследнее воскресенье перед Великим постом, посвященное Страшному суду), Димитриевская суббота (поминовение воинов), а также Радоница (девятый день после Пасхи).
Дни поминовения усопших
10.02 Вселенская родительская суббота
11.02 Поминовение всех усопших, пострадавших в годину гонений за веру Христову
03.03 Суббота 2-й седмицы Великого поста
10.03 Суббота 3-й седмицы Великого поста
17.03 Суббота 4-й седмицы Великого поста
17.04 Радоница
09.05 Поминовение усопших воинов
26.05 Троицкая родительская суббота
03.11 Димитриевская родительская суббота
Из этой статьи Вы узнаете, какого числа будут православные родительские субботы в 2019 году. Также Вы узнаете о смысле этого Вселенского богослужения.
Родительские субботы в 2019 году
Нередко эти особые дни поминовения усопших называют «вселенскими родительскими субботами». Это неверно. Вселенских поминальных суббот две: Мясопустная (в субботу, предшествующую Неделе о Страшном суде) и Троицкая (в субботу, предшествующую празднику Пятидесятницы, или называемому еще праздником Пресвятой Троицы – дню рождения Церкви Христовой).
Основной смысл этих «вселенских» (общих для всей Православной Церкви) заупокойных богослужений – в молитве за всех преждепочивших православных, независимо от их личной близости нам. Это дело любви, не разделяющей мир на своих и чужих. Основное внимание в эти дни – всем тем, кто соединен с нами высшим родством – родством во Христе, и в особенности тем, кого некому помянуть.
Родительские субботы в 2019 году выпадают на следующие даты:
- — 2 марта 2019 года.
- Суббота 2-й седмицы Великого поста — 23 марта 2019 года.
- Суббота 3-й седмицы Великого поста — 30 марта 2019 года.
- В субботу 4-й седмицы Великого поста — 6 апреля 2019 года — предпразднство Благовещения, поэтому заупокойная служба не совершается.
- Поминовение усопших воинов — 9 мая 2019 года.
- Радоница — 7 мая 2019 года.
- — 15 июня 2019 года.
- — 2 ноября 2019 года.
Родительские субботы в 2020 году выпадают на следующие даты:
- Вселенская родительская суббота (мясопустная) — 22 февраля 2020 года.
- Суббота 2-й седмицы Великого поста — 14 марта 2020 года.
- Суббота 3-й седмицы Великого поста — 21 марта 2020 года.
- Суббота 4-й седмицы Великого поста — 28 марта 2020 года.
- Поминовение усопших воинов — 9 мая 2020 года.
- Радоница — 28 апреля 2020 года.
- — 6 июня 2020 года.
- — 31 октября 2020 года.
Родительские субботы в 2021 году выпадают на следующие даты:
- Вселенская родительская суббота (мясопустная) — 8 марта 2021 года.
- Суббота 2-й седмицы Великого поста — 27 марта 2021 года.
- Суббота 3-й седмицы Великого поста — 3 апреля 2021 года.
- Суббота 4-й седмицы Великого поста — 10 апреля 2021 года.
- Поминовение усопших воинов — 9 мая 2021 года.
- Радоница — 11 мая 2021 года.
- — 19 июня 2021 года.
- — 6 ноября 2021 года.
Для преимущественного поминовения лично нам дорогих людей существуют другие родительские субботы. В первую очередь это 2-я, 3-я и 4-я субботы Великого поста, и кроме них – установленная в Русской Православной Церкви родительская суббота, которая изначально была предназначена для поминовения воинов, павших в Куликовской битве, но постепенно стала общим поминальным днем.
Эта поминальная служба выпадает на субботу, предшествующую памяти св. вмч. Димитрия Солунского – святого покровителя кн. Дмитрия Донского, по предложению которого после Куликовской битвы и было установлено ежегодное поминовение воинов. Но со временем память воинов-освободителей была вытеснена в народном сознании, что весьма прискорбно, и Димитриевская поминальная суббота превратилась в один из «родительских дней».
Почему «родительские»? Ведь мы поминаем не только родителей, но и других людей, зачастую никакими родственными узами с нами не связанных? По разным причинам. В первую очередь даже не потому, что родители, как правило, вперед своих детей покидают этот мир (и поэтому тоже, но не это главное), а потому, что вообще первоочередной долг наш молитвенный – за наших родителей: из всех людей, чья временная земная жизнь окончена, мы в первую очередь должны тем, через кого мы этот дар жизни получили – родителям и прародителям нашим.
Из этой статьи Вы узнаете, какого числа будут православные родительские субботы в 2018 году. Также Вы узнаете о смысле этого Вселенского богослужения.
Родительские субботы в 2018 году
Нередко эти особые дни поминовения усопших называют «вселенскими родительскими субботами». Это неверно. Вселенских поминальных суббот две: Мясопустная (в субботу, предшествующую Неделе о Страшном суде) и Троицкая (в субботу, предшествующую празднику Пятидесятницы, или называемому еще праздником Пресвятой Троицы – дню рождения Церкви Христовой).
Основной смысл этих «вселенских» (общих для всей Православной Церкви) заупокойных богослужений – в молитве за всех преждепочивших православных, независимо от их личной близости нам. Это дело любви, не разделяющей мир на своих и чужих. Основное внимание в эти дни – всем тем, кто соединен с нами высшим родством – родством во Христе, и в особенности тем, кого некому помянуть.
Родительские субботы в 2018 году выпадают на следующие даты:
Вселенская родительская суббота (мясопустная) – 10 февраля 2018 года.
Суббота 2-й седмицы Великого поста – 3 марта 2018 года.
Суббота 3-й седмицы Великого поста – 10 марта 2018 года.
Суббота 4-й седмицы Великого поста – 17 марта 2018 года.
Поминовение усопших воинов – 9 мая 2018 года.
Радоница – 17 апреля 2018 года.
Троицкая родительская суббота в 2018 году – 26 мая 2018 года.
Димитриевская родительская суббота – 3 ноября 2018 года.
Родительские субботы в 2019 году выпадают на следующие даты:
Вселенская родительская суббота (мясопустная) – 4 марта 2019 года.
Суббота 2-й седмицы Великого поста – 23 марта 2019 года.
Суббота 3-й седмицы Великого поста – 30 марта 2019 года.
Суббота 4-й седмицы Великого поста – 6 апреля 2019 года.
Поминовение усопших воинов – 9 мая 2019 года.
Радоница – 7 мая 2019 года.
Троицкая родительская суббота в 2019 году – 15 июня 2019 года.
Димитриевская родительская суббота – 2 ноября 2019 года.
Родительские субботы в 2020 году выпадают на следующие даты:
Вселенская родительская суббота (мясопустная) – 24 февраля 2020 года.
Суббота 2-й седмицы Великого поста – 14 марта 2020 года.
Суббота 3-й седмицы Великого поста – 21 марта 2020 года.
Суббота 4-й седмицы Великого поста – 28 марта 2020 года.
Поминовение усопших воинов – 9 мая 2020 года.
Радоница – 28 апреля 2020 года.
Троицкая родительская суббота в 2020 году – 6 июня 2020 года.
Димитриевская родительская суббота – 31 октября 2020 года.
Родительские субботы в 2021 году выпадают на следующие даты:
Вселенская родительская суббота (мясопустная) – 8 марта 2021 года.
Суббота 2-й седмицы Великого поста – 27 марта 2021 года.
Суббота 3-й седмицы Великого поста – 3 апреля 2021 года.
Суббота 4-й седмицы Великого поста – 10 апреля 2021 года.
Поминовение усопших воинов – 9 мая 2021 года.
Радоница – 11 мая 2021 года.
Троицкая родительская суббота в 2021 году – 19 июня 2021 года.
Димитриевская родительская суббота – 6 ноября 2021 года.
Для преимущественного поминовения лично нам дорогих людей существуют другие родительские субботы. В первую очередь это 2-я, 3-я и 4-я субботы Великого поста, и кроме них – установленная в Русской Православной Церкви Димитриевскаяродительская суббота, которая изначально была предназначена для поминовения воинов, павших в Куликовской битве, но постепенно стала общим поминальным днем.
Эта поминальная служба выпадает на субботу, предшествующую памяти св. вмч. Димитрия Солунского – святого покровителя кн. Дмитрия Донского, по предложению которого после Куликовской битвы и было установлено ежегодное поминовение воинов. Но со временем память воинов-освободителей была вытеснена в народном сознании, что весьма прискорбно, и Димитриевская поминальная суббота превратилась в один из «родительских дней».
Почему «родительские»? Ведь мы поминаем не только родителей, но и других людей, зачастую никакими родственными узами с нами не связанных? По разным причинам. В первую очередь даже не потому, что родители, как правило, вперед своих детей покидают этот мир (и поэтому тоже, но не это главное), а потому, что вообще первоочередной долг наш молитвенный – за наших родителей: из всех людей, чья временная земная жизнь окончена, мы в первую очередь должны тем, через кого мы этот дар жизни получили – родителям и прародителям нашим.
Разумеется, поминовение покойных не ограничивается несколькими днями. Панихиды служить можно, за редким исключением, круглый год, но есть такие субботние дни, в которые Церковь призывает всех своих чад объединяться в молитве о своих усопших. Чего греха таить – мы иной раз подзабываем поминать своих покойных даже на домашней молитве (родителей еще помним, но чем старше становимся, тем больше таких людей, которые оставили след в нашей жизни, да и покинули этот мир, а память наша, наоборот, слабеет), я уж не говорю о том, чтобы пойти в храм и на панихиду за них подать. Вот и нужны такие дни, когда больше некогда откладывать.
Есть и другой аспект заупокойного поминовения, отразившийся в наименовании этих суббот «родительскими»: родовая традиция, родовая связь поколений, связь живых и усопших, связь между собой живых, объединенных общими усопшими предками, общезначимыми для рода личностями, событиями, памятными местами. Это аспект общечеловеческий, дохристианский, находивший в древности мифологическое и ритуальное оформление в различных языческих культах, реминисценции которых поныне проглядывают в «народном православии».
И тут очень важно с одной стороны не путать христианскую традицию с вплетенным в нее языческим наследием, аккуратно выявляя и удаляя последнее, с другой же – бережно относиться к родительским субботам как средству единения людей именно потому, что христианская традиция поминовения усопших помогает осмыслить единство человеческого рода в Отце Небесном, к усыновлению Которому мы все призваны.
Люди осознают, «чьих они будут» в ограниченном плане близких и дальних родственников, задумываются (во всяком случае, получают повод задуматься) о том, что было в их роду достойного принятия и передачи, а что стоит помнить лишь для того, чтобы по наследственной предрасположенности не повторить.
Однако это – лишь начало, отправная точка осознания единства человеческого рода, произошедшего от прародителей, сотворенных Богом по Своему образу и подобию. Осмысление всечеловеческого родства по плоти должно возводить к осмыслению родства в Боге; ограниченное единство по плоти – опорная точка для стремления обрести всечеловеческое единство во Христе. И если этого не происходит, нет речи о единстве христианском. Это единство языческое, даже если осуществляется оно между людьми, принадлежащими к Церкви Христовой. Оно языческое по духу.
Кровь, родственные узы, национальная идентичность, геополитическое единство – все это прекрасно, пока не становится приоритетной ценностью, а то и самоцелью. А вера православная, религия, Церковь как институт низводятся тогда на уровень «главной государственной скрепы», которую защищают, да, но защищают в соответствующем духе – языческом, кощунственно используя православную атрибутику, подстраивая ее постулаты под абсолютизированные ценности преходящего мира.
Родительские субботы, посвященные нашим покойным – людям, опередившим нас в преставлении от мира суетного к жизни вечной, напоминают нам о главном: род наш – Божий (во-первых, по происхождению человека, по сущности его богоподобной природы, во-вторых, по родству во Христе, в Которого мы крестились и в Которого облекаемся жизнью по Его заповедям, освящаясь в Таинствах), и отечество наше – на небесах (Флп. 3:20), а все земное ценно настолько, насколько оно способствует исцелению души, ее преображению по образу Создавшего (Кол. 3:10).
Суббота – последний день седмицы. Да-да, день, завершающий седмичный цикл, который начинается не понедельником, как это принято считать в быту, а воскресеньем, или «неделей», по-славянски – днем, когда ничего не делают. По первому дню – название всей седмицы: «неделя». Понедельник, соответственно, – первый день по неделе, вторник – второй и т.д., а суббота (слово, сохраняющее схожесть с еврейским «шаббат») – заключительный день седмицы, как это и было в ветхозаветную эпоху, с той лишь разницей, что «неделание» перенесено на «неделю», т.е. на День Господень – на воскресенье. Но в память о субботнем покое именно в этот последний, завершающий, заключительный день седмицы принято по Уставу поминать усопших.
Субботой заключается седмичный цикл, но за этим днем – воскресный день – восьмой (число, символизирующее вечность) по отношению к предыдущему воскресенью – первому дню. Вот так: от Воскресения Христова к всеобщему Воскресению всех от века почивших – всех: праведных и грешных, верующих и неверующих… для разной участи в вечности в зависимости от того, кто кем оказался Христу по жизни (как сказал когда-то прот. Владимир Цветков: «Мы на Страшном суде будем не ужасаться, а удивляться»).
Особое поминовение усопших по канонам православной Церкви в 2018 году, родительские субботы, и не только, по дням. Особенности каждого дня поминовения, что делать в Родительскую субботу.
Большинство дней особого поминовения усопших смещаются относительно Пасхи, есть поминальные дни, не привязаны к Празднованию Пасхи Христовой – все числа на 2018 год, их особенности и традиции.
Родительская суббота – традиционное название дня, когда Церковь особо молится за умерших. Суббота издревле считается днем покоя, поэтому мы молимся в этот день об упокоении своих близких и всех от века умерших православных христиан. Почти все дни особого поминовения усопших родственников и близких установлены в церковном календаре еще в раннехристианские времена. Все даты в статье приведены по новому стилю.
Сначала обратим внимание на дни, привязанные в годичном круге богослужений к Светлому празднику Христова Воскресения.
ВСЕЛЕНСКАЯ РОДИТЕЛЬСКАЯ СУББОТА (МЯСОПУСТНАЯ) в 2018 году приходится на 10 февраля. Вселенское поминовение в этот день установлено на основании того, что в последующее воскресенье вспоминается Страшный суд и Второе пришествие Христово. Кроме этого, мясопустная Родительская суббота проходит в период подготовки к Великому посту, в этот день христиане призваны вспомнить, что мы с усопшими находимся в едином Теле Христовом, так как у Бога живы все.
Поминальные 2-я, 3-я, 4-я СУББОТЫ ВЕЛИКОГО ПОСТА, приходятся в 2018 году соответственно на 3 марта, 10 марта и 17 марта.
Все родительские субботы, дни поминовения усопших в 2018 году
Кроме вселенского поминовения усопших, проходящего в особые дни родительских суббот, Церковь совершает вселенские панихиды на второй, третьей и четвертой седмицах Великого поста. В эти субботние дни Церковь молится об оставлении православным христианам "вольных и невольных прегрешений… и вечном их упокоении со Святыми".
В дни поминовения, которые приходятся на холодный период года, православные стараются посещать храм, поминать усопших близких у себя дома. С наступлением тепла люди отправляются на кладбища – приводить в порядок места упокоения. Первый большой поток поминающих бывает вскоре после Светлого праздника Пасхи Христовой, на Радоницу.
Все родительские субботы, дни поминовения усопших в 2018 году
Радоница занимает особое место в годичном круге церковных праздников - этот день располагается сразу после Светлой седмицы. Церковь призывает христиан не страдать по поводу смерти близких, а радоваться их рождению в вечную жизнь.
В этот день совершается такое же заупокойное богослужение, как и во Вселенскую Родительскую Субботу на мясопустной седмице. Сходство этих дней поминовения еще и в том, что они расположены в церковном круге за неделю до постов. Троицкая родительская суббота размещена в календаре за неделю до начала Апостольского (Петровского) поста, тогда как Мясопустная за неделю до Великого поста.
Несколько дней особого поминовения не соотносятся с Пасхой Христовой.
Все родительские субботы, дни поминовения усопших в 2018 году
Это ДИМИТРИЕВСКАЯ СУББОТА, которая в 2018 году приходится на 3 ноября. Этот день поминовения установлен Русской Православной Церковью в субботу, предшествующую дню памяти Димитрия Солунского.
Димитриевская суббота введена в церковный круг богослужений по просьбе Дмитрия Донского после Куликовской битвы. В этот день Церковь традиционно вспоминает всех усопших православных воинов.
Все родительские субботы, дни поминовения усопших в 2018 году
В последние годы получил распространение еще один день поминовения, имеющий особое значение. Это 9 МАЯ - поминание памяти тех, кто пострадал в лихие годы Великой Отечественной Войны. Это день не утвержден Церковью, традиция только формируется.
У части восточных христиан существует традиция еще одной поминальной субботы – перед днем Покрова Пресвятой Богородицы – ПОКРОВСКАЯ СУББОТА. В 2018 году она приходится на 13 октября.
Во все дни церковного поминовения желательно помянуть за божественной литургией крещеного при жизни усопшего. Для этого заранее подаются специальные записки, называемые в просторечии «ОБЕДНЯ ОБ УПОКОЕНИИ».
Все родительские субботы, дни поминовения усопших в 2018 году
Великой милостынью за усопшую душу, издавна считается чтение НЕУСЫПАЕМОЙ ПСАЛТЫРИ. Эту требу можно заказать во многих православных монастырях.
Также существует обычай заказывать ПАНИХИДЫ, которые можно служить не только в храмах, но и на кладбищах.
Возможно совершение панихиды мирским чином, без приглашения священника. Это так называемая ЗАУПОКОЙНАЯ ЛИТИЯ, может совершаться мирянином на кладбище или дома.
Существует древняя традиция освящения КУТЬИ – специально приготовленных злаковых с сухофруктами и медом. Это поминальное блюдо после освящения в храме вкушают дома с молитвой.
Все родительские субботы, дни поминовения усопших в 2018 году
Кроме этого, у православных христиан широко распространено поминать усопших, подавая за них МИЛОСТЫНЮ. Особое место занимает подача продуктов «НА КАНОН» - приношения мирянами в храм продуктов. Приносимое идет на трапезу клироса, в поддержку семей священнослужителей, а также трудящимся в храме и всем нуждающимся.
Учение Православной Церкви о душе говорит о том, что смерть не является завершением земной жизни, а только переходом в иной мир. У Бога все живы — именно поэтому Церковь постоянно молится не только за живых своих членов, но и за всех почивших. Чтобы показать, насколько важна роль поминальных молитвословий, перечислим основные моменты их присутствия в богослужении:
1) молитвы об упокоении совершаются в Церкви ежедневно (на литургии, во время панихид);
2) по церковному уставу каждый из семи дней недели посвящен определенному событию и имеет свои особенности богослужения. Суббота посвящается памяти святых и всех почивших христиан;
3) частное поминовение умерших совершается в 3-й, 9-й и 40-й дни после смерти, а также на годовщину. Ежегодно панихиды по родным заказывают на именины или в день рождения покойного;
4) дни общего церковного поминовения именуются родительскими субботами. Две из шести родительских суббот (Мясопустная и Троицкая) носят название вселенских, так как полностью посвящены молитвословию о почивших во все времена и имеют исключительный богослужебный порядок.
В течение года количество заупокойных молитв разнится от наименьшего в предпраздничные и праздничные дни до наибольшего во вселенские родительские субботы, которые почти полностью состоят из заупокойных молитвословий.
Что такое родительские субботы?
Дни особого поминовения в Православной Церкви именуются родительскими субботами. Такое название объясняется тем, что в эти дни христиане молятся об упокоении своих родителей (это слово следует понимать шире — дедов, прадедов и всех предков своего рода (прародителей)), а также всех усопших православных христиан. Люди в эти дни посещают кладбища, ухаживают за могилами, заказывают панихиды в храмах или совершают богослужения над могилами самостоятельно — мирским чином (чтение литии).
Вселенские родительские субботы
Субботы перед Масленицей и Духовым днем (Пятидесятницей) — это дни, когда все православные христиане призываются к усиленной молитве об усопших членах Церкви — знакомых и незнакомых, далеких и близких.
Мясопустная суббота предшествует Неделе (воскресенью), в которую Церковь вспоминает о Страшном Суде и сугубо молится обо всех почивших. Это поминовение вообще всех умерших православных людей говорит о единстве Церкви, тело которой составляют души не только живых, но и мертвых, объединенные во Христе.
Троицкая суббота связывается с сошествием Святого Духа в пятидесятый день после Воскресения Христова. Это событие является одним из ключевых для понимания учения о спасении. Святой Дух, сошедший на апостолов, является для всего человечества свидетельством присутствия Божия рядом с людьми, обещанием спасения. Считается, что в день Пятидесятницы была образована апостольская Церковь.
Чин богослужения двух вселенских суббот составлен особенным, исключительным образом: некоторые произносимые в этот день молитвы не присутствуют ни в каких других службах. Если в этот день выпадает память святых, то она переносится на следующий день. Если же выпадает престольный или двунадесятый праздник, заупокойная служба совершается в отдельной части церкви — усыпальнице либо переходит на предыдущую субботу или четверг.
Нужно отметить, что в первую очередь во время вселенских суббот поминаются все усопшие от века православные христиане, а уже во вторую очередь — непосредственно наши сродники. Однако, чтобы дать людям помолиться более лично и усердно именно о своих родных, кроме поминовения на утрени и вечерне совершается еще и великая панихида. В чем отличие между этими поминовениями? Если утреня и вечерня совершаются по исключительному, специально составленному для двух этих дней порядку и носит всеобъемлющий характер, то во время панихиды произносятся молитвы более общие по содержанию и употребляющиеся также при других обстоятельствах (например, канон из обычных заупокойных субботних служб). Еще одним важным отличием является то, что на утрене поминание совершается без указания конкретных имен, но за всех «праотец, отец и братий...», а на панихиде оно происходит по церковным синодикам и личным помянникам.
Субботы Великого поста
Нарочитое (особенное) поминовение усопших совершается также в субботы 2-й, 3-й и 4-й недель Великого поста. Эти субботы являются своего рода восполнением того, что во время Четыредесятницы практически не совершается литургическое поминовение. Перечисленные субботы также называются родительскими, но их чинопоследование не носит такого особенного характера, как в случае с Троицкой и Мясопустной субботами, поэтому родительские субботы Великого поста не называют вселенскими.
Еще одно отличие состоит в том, что во вселенских субботах на первый план выходит поминовение всех умерших во все века существования человечества, а в великопостные субботы главная роль отдается все-таки молитвам об усопших родственниках (совершается во время утрени и вечерни). Отдельная вселенская панихида в этот день не служится. Родительские субботы Великого поста отличает от вселенских и то, что в эти дни не отменяется прославление святых, а если суббота совпадает с Благовещением, престольным праздником либо полиелеем, то заупокойная служба не переносится на другой день, а просто опускается.
Частные родительские дни
Некоторые дни поминовения встречаются лишь в практике Русской Православной Церкви. К ним относятся Димитриевская суббота, Радоница, 9 мая (память погибших в Великой Отечественной войне) и 11 сентября (день памяти православных воинов, установленный указом императрицы Екатерины II, совершается нерегулярно).
Димитриевская суббота
Как гласит предание, этот день был утвержден благоверным князем Димитрием Донским в субботу перед днем памяти его святого покровителя — великомученика Димитрия Солунского (26 октября) — в год Куликовской битвы (1380). Тогда князь впервые повелел отслужить в обители преподобного Сергия Радонежского заупокойную службу в память воинов, павших на Куликовом поле.
Со временем связь этого дня с его историческим истоком ослабела, и сегодня Димитриевская суббота является поминальной родительской субботой, без частного соотнесения с событиями 700-летней давности.
Радоница
Радоница является, пожалуй, самым известным (даже в нецерковных кругах) днем поминовения усопших. В этот день всегда объявляется государственный выходной, чтобы все люди (как верующие, так и светские) имели возможность посетить родные могилы.
Дата Радоницы является переходящей — зависящей от даты Пасхи. Чаще всего она назначается на вторник (если не совпадает с важными праздниками) Фоминой седмицы (вторая неделя после Пасхи).
Установление такого особого дня поминовения связано с Великим постом. Дело в том, что на протяжении постных седмиц очень часто нарочитое поминовение умерших (которое всегда совершается в 3-й, 9-й и 40-й дни) не может быть совершено из-за особенностей великопостного богослужебного устава. Поэтому к концу поста накапливается множество неотслуженных панихид, которые переносятся на первый день, когда можно совершить полную литургию и панихиду. Таким днем и является Радоница.
Поскольку Радоница всегда совпадает с попразднством, в этот день нет никаких специальных заупокойных молитвословий ни на литургии, ни на утрени и вечерне. Поминальные молитвы присутствуют только на полунощнице, а также служится великая панихида после вечерни.
Суеверия, связанные со смертью и поминками
Удивительно, но факт: в мире победившей науки, где люди часто ставят под сомнение все мировые религии, всё еще невероятно сильны так называемые народные приметы, или суеверия.
Этимология слова «суеверие» говорит сама за себя: суетная вера, вера в нечто пустое, несуществующее.
Поскольку смерть для любого человека является темой, окруженной многими тайнами и вопросами, к ней, как к магниту, притягивается и такое же количество различных суеверий. Так, очень распространены многочисленные предрассудки, связанные с организацией поминок. Часто по усопшему устраивается настоящая тризна с большим количеством разнообразных яств и алкоголя. Однако церковные люди должны понимать, что поминки организуются главным образом для того, чтобы проявить милость к людям, которые присутствовали на отпевании и похоронах. Еда нужна живым, душа же покойного нуждается в молитвах.
Абсолютно бессмысленны и все приметы, связанные непосредственно с поминальной едой. Некоторые особенно суеверные люди считают, что еду с поминок нельзя уносить домой, потому что она «обладает отрицательной энергетикой». Это утверждение является ни на чем не основанным суеверием. Еда была приготовлена для того, чтобы накормить людей, и если она остается — ее можно и нужно раздать.
Масса суеверий связывается с подготовкой к похоронам. Часто приходится наблюдать, как в доме завешивают зеркала (чтобы случайно в них не увидеть покойника), переворачивают стулья, на которых стоял гроб (чтобы живые не сели на них) и многие подобные вещи. Как верующие христиане, мы должны всячески искоренять подобные языческие предрассудки в окружающем обществе, объяснять людям полную бессмысленность таких действий.
Абсурдной и одновременно неискоренимой является традиция приносить на кладбище еду или сладости, а также оставлять стопку водки «для покойника». Стоит ли говорить обо всей нелепости подобных обычаев? Душа, которая уже не имеет материальной оболочки, не нуждается ни в чем материальном, в том числе в пище. Чтобы почтить память наших родных, мы можем заботиться об их могилах, о поддержании их в чистоте и порядке. Можем приносить на кладбище цветы и венки. Но самое главное, что мы можем сделать, — это послужить над могилой литию, попросить Господа помянуть усопшего.
В христианстве нет места магии. Цель жизни христианина — очистить собственную душу. Цель его смерти — соединиться с Богом в Царстве Небесном. В отличие от бытовых суеверий и предрассудков, каждое религиозное действие имеет высокую цель. Об этом мы должны твердо помнить и отличать одно от другого.
